饮羊
《孔子家语．相鲁》：“初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人。”
相传春秋时代，鲁定公执政后，奸商横行，市场状况十分混乱。都城曲阜有个姓沈犹的贩羊商人，为牟取高利，每日早上，使羊饮足水，以增加重量，然到市场去出售。孔子代理鲁相后，不仅教化民众遵行礼义，而且立纲陈纪，制裁不法。于是沈犹氏便不敢再用“饮羊”的办法骗人了。后因用为欺诈牟利的典故。
隋．无名氏《洛州南和县沣水石桥碑》：“野绝带牛之暴（见“问牛”），市息饮羊之欺。”（《金石萃编）卷四十）
《孔子家语．相鲁》：“初，鲁之贩羊有沈犹氏者，常朝饮其羊以诈市人。”
相传春秋时代，鲁定公执政后，奸商横行，市场状况十分混乱。都城曲阜有个姓沈犹的贩羊商人，为牟取高利，每日早上，使羊饮足水，以增加重量，然到市场去出售。孔子代理鲁相后，不仅教化民众遵行礼义，而且立纲陈纪，制裁不法。于是沈犹氏便不敢再用“饮羊”的办法骗人了。后因用为欺诈牟利的典故。
隋．无名氏《洛州南和县沣水石桥碑》：“野绝带牛之暴（见“问牛”），市息饮羊之欺。”（《金石萃编）卷四十）
【生卒】：?—1726【介绍】：清浙江海宁人，字润木，号横浦。查慎行、查嗣瑮弟。康熙四十五年进士。以隆科多荐任内阁学士，官至礼部侍郎。雍正恨其于康熙间与某王往来，又为隆科多所亲，乃摭其典试江西时所命题，谓有怨望讥讽之意，逮捕下狱。不久死于狱中，戮尸枭首，并停浙
在今辽宁朝阳县西北。民国 《朝阳县志》卷5： 青沟梁 “在县北八十里，大青山之支麓也”。清设千总驻守。
即戏亭。在今陕西临潼县东北三十里。宋敏求 《长安志》 卷15临潼县： 幽王城 “一名幽王垒，在县东南戏水 上。城方八尺，周二百八十步”。即“戏亭”。
即今朝鲜咸镜南道咸兴以北、咸镜北道吉州南大川以西地区。《金史世纪》： 康宗时，“高丽背约，杀二使，筑九城于曷懒甸，以兵数万来攻”。即此。
源见“长者辙”。指贫穷的贤士之家。清吴嘉纪《挽饶母》诗之四：“陈平席门外，长者多车声。”
【介绍】：见张格。
在今西藏江达县东北同普。清乾隆《卫藏通志》卷3《山川》：江达，“《旧志》称工布江达。工布者，东南别一部落也。江达乃正站”。原西藏地方政府设江达宗。1960年与西邓柯宗合并设江达县。治所在今县西江达镇。后迁嘎通。“江达”，藏语意为“江普”寺前沟口。
在今山东即墨市东北一百里羊山后。《方舆纪要》卷36即墨县：走马岭寨“在县东北九十里。又东北十里有羊山寨”。
【介绍】：元女真人。仁宗延祐中任崇安县尹。县西有梨岭，路险隘，行者苦之。山寿凿坦途，又修建县学。
杂任职名。唐置，属中书省，员额二十人，掌驿车事务。