仁义之人，其言蔼如
蔼如：犹“蔼然”，美好和善的样子。 有仁义道德的人，言语谈吐是美好和善的。语出唐．韩愈《答李翊书》：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”清．袁枚《答友人论文第二书》：“夫道若大路然，亦非待文章而后明者也。仁义之人，其言蔼如，则又不求合而合者。”清．朱骏声《说文通训定声．泰部》：“蔼，言之美也。故曰：‘仁义之人，其言蔼如也。’”清．刘熙载《艺概．诗概》：“曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子，未有其匹也。子建则隐有‘仁义之人，其言蔼如’之意。”
蔼如：犹“蔼然”，美好和善的样子。 有仁义道德的人，言语谈吐是美好和善的。语出唐．韩愈《答李翊书》：“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。”清．袁枚《答友人论文第二书》：“夫道若大路然，亦非待文章而后明者也。仁义之人，其言蔼如，则又不求合而合者。”清．朱骏声《说文通训定声．泰部》：“蔼，言之美也。故曰：‘仁义之人，其言蔼如也。’”清．刘熙载《艺概．诗概》：“曹公诗气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子，未有其匹也。子建则隐有‘仁义之人，其言蔼如’之意。”
地名。即今内蒙古呼和浩特平原(亦称土默川)。周赧王十五年(前300)，赵武灵王开拓疆土，北败游牧部落※林胡、※楼烦，占领今呼和浩特平原及大青山一带，设云中郡。秦始皇统一天下，分全国为36郡，在此设云中郡。汉继秦制，仍设云中郡。北魏初，亦设云中郡。故这一带当时被人们
? —1728清朝大臣。满洲镶蓝旗人。富察氏。大学士阿兰泰子。康熙二十五年(1686)，由侍卫任参领，兼管火器营。后官都统。四十六年(1707)，授都察院左都御史，兼仓场侍郎。任内，请于大通桥复设满汉监督以利经理。以办事妥切谨慎、操守皆善，受康熙帝倚信。四十九年(1710)，迁礼
谓科举中第。钱起《送李秀才落第游荆楚》：“名逃郤诜策，兴发谢玄文。”参见“郤诜”。
一卷。汉卢植(约159－192)撰，清臧庸辑。植字子斡，涿郡涿县(今河北中部)人。灵帝时，历任博士，九江、庐江太守。黄巾起义，他任北中郎将，率军镇压河北黄巾军，围攻广宗(今河北省威县东)，日久无功，被撤还。后任尚书，因反对董卓废少帝，罢职。著有《尚书章句》、《三礼解诂
战国纵横家苏秦曾入秦游说秦惠王，十次上书但未被采用，貂裘破败，黄金用尽，落拓而归。后又以约纵说六国诸侯，终行其说，身佩六国相印。见《战国策秦策一》。后因以“十上”谓干谒碰壁、怀才不遇。孟浩然《南归阻雪》：“十上耻还家，裴回守归路。”
云南纳西族土司占有的自营地。具有封建庄园性质。为土司世代相袭职田，收入专供土司署内各项开支。由所属内※责卡等级农奴耕种，土司设专人指挥和监督生产。实行轮作休耕，产量不高。
【介绍】：杜甫作。见《奉寄高常侍》。
读音：Sｕｍｎｇ【综】 德昂族姓。系氏族名，后转为姓，汉姓为王(146)。
官名。①散官。隋文帝开皇六年 (586)置为八郎之一，从九品上，炀帝大业三年 (607) 罢。唐高祖武德七年 (624) 置为从九品上文散官，宋初因之，神宗元丰三年 (1080) 废。金、元皆用为文散官，为四十二阶之第三十五阶。金正八品上; 元正七品，敕授。明、清沿置，以授正七品文官。
见“王甲部”(206页)。