物以类聚
①谓同类事物聚集在一起。《五灯会元·天衣聪禅师》： “如藤倚树，物以类聚。” ②比喻情趣性质相同的人聚结在一起。鲁迅《两地书》一二一：“今天收到一本《红玫瑰》，陈西滢和凌叔华的照片都登上了。胡适之的诗载于《礼拜六》，他们的像见于《红玫瑰》，时光老人的力量，真能逐渐的显出 ‘物以类聚’ 的真实。” 参见：○方以类聚 物以群分
见“方以类聚”。《醒世恒言》卷17：“～。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。”
①谓同类事物聚集在一起。《五灯会元·天衣聪禅师》： “如藤倚树，物以类聚。” ②比喻情趣性质相同的人聚结在一起。鲁迅《两地书》一二一：“今天收到一本《红玫瑰》，陈西滢和凌叔华的照片都登上了。胡适之的诗载于《礼拜六》，他们的像见于《红玫瑰》，时光老人的力量，真能逐渐的显出 ‘物以类聚’ 的真实。” 参见：○方以类聚 物以群分
见“方以类聚”。《醒世恒言》卷17：“～。过迁性喜游荡，就有一班浮浪子弟引诱打合。”
在今福建建阳市西南。《方舆纪要》卷97建阳县：云衢桥“在县西南三十里。其地所谓建阳书坊也。宋建为商旅辐辏之所，俗名建阳大桥”。俗称建阳大桥。宋建。在今福建省建阳县西书坊镇。宋为商旅辐辏之所。
官名。唐太宗贞观十一年(637)置为从六品下武散官。宋朝沿置，神宗元丰(1078—1085)改制罢。官名。唐代武散官从六品下称振威副尉。宋沿唐制，品级与唐同。见《新唐书百官一兵部》、《宋史职官九武散官》。
四卷。补编 一卷。清方祖范撰。祖范字香宇，江苏青浦(今属上海市)人。是书首有汤运泰序及祖范自序。大旨在订正集注，旁及元明诸儒，以至近代毛西河、王己山之说，均能确指其失，所诂义理多精核，考核典故也能折衷于是。自创新解者如谓“三以天下让”，“三”字疑是“正”字之
【介绍】：一作欧学启。明湖广长沙人，字省微。万历二十六年进士。授河南中牟知县。时有太监横甚，学启不为礼。太监廷辱县丞，以胁学启，邑民愤太监不法，挞之几死。学启亦几得罪，因上官之助，得无恙。逾年卒官。
二十九卷。明钱薇(1502－1544)撰。钱薇，字懋垣，一作懋薇，号海若，浙江海盐人。嘉靖十一年(1532)进士，官至礼科给事中，隆庆初赠太常寺少卿，事迹具详《明史》本传。著有《承启堂稿》。本书是其门人严从简所编，凡二十九卷。其中诗七卷，文二十卷，附录志铭、行状、墓表、传
《三国志．吴书．孙皓传》：“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。”裴松之注引《吴书》：“初，固为尚书，梦松生其腹上，谓人曰：‘松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎！’”丁固曾梦见松生腹上，因对人说，松字是十八公，后十八年我大约要有公侯之封吧。松字拆成为“十
① 六卷。清惠栋(详见《周易述》)撰。此书是惠栋《九经古义》之一。惠栋认为杜预《春秋左传集解》颇多违误，“因刺取经传，附以先世遗闻，广为补注六卷。用以博异说，祛俗议。宗韦、郑之遗，前修不掩；效乐、刘之意，有失必规，其中于古今文之同异者尤悉焉。”(《自序》)此书
《列子．汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，火浣之布。其剑长尺有咫，炼钢赤刃，用之切玉如切泥焉。”晋．张华《博物志》卷二《异产》：“《周书》曰：西域献火浣布，昆吾氏献切玉刀。火浣布污则烧之则洁，刀切玉如蜡。布，汉世有献者，刀则未闻。”切玉剑，指周穆王
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌京朝幕职官俸料、祠祭礼物、诸州驿料。
【介绍】：明河南密县人，字伯龄。以世业任南京钦天监五官灵台郎。能诗，喜画翎毛，尤长虾蟹，形象生动可爱。