人人自以为得大将
各人都认为自己会被任命为大将。 形容人们自我估价很高。语出《史记．淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃信也，一军皆惊。”《初刻拍案惊奇．赵司户千里遗音》：“文姬对人道：‘如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。’此言一传出去，不要说吟坛才子争奇斗异，各献所长，‘人人自以为得大将’，就是张打油、胡钉铰，也来做首把撮个空。”
各人都认为自己会被任命为大将。 形容人们自我估价很高。语出《史记．淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃信也，一军皆惊。”《初刻拍案惊奇．赵司户千里遗音》：“文姬对人道：‘如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。’此言一传出去，不要说吟坛才子争奇斗异，各献所长，‘人人自以为得大将’，就是张打油、胡钉铰，也来做首把撮个空。”
在今湖南汝城县东南一百里。《方舆纪要》卷80桂阳州 “泗洲镇” 条下： “ 《志》 云，州 (今桂阳县) 东百里有鱼黄洞，近江西大庾县界。正德中，群 ‘盗’ 结聚于此，土兵破灭之。洞中田连阡陌，皆膏腴也。” 《清一统志 郴州二》： 鱼黄峒“在桂阳县东南一百里，接江西南安
《韩非子．说林下》：“杨朱之弟杨布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知而吠之。杨布怒，将击之，杨朱曰：‘子毋击也，子亦犹是。向者使女狗，白而往，黑而来，子岂能毋怪哉？”杨布出门穿的是白衣，回来时换了一身黑衣，他的狗便认不出主人而向他吠叫。后因以
源见“渭滨垂钓”。指太公望吕尚。晋刘琨《重赠卢谌》诗：“惟彼太公望，昔在渭滨叟。”
二卷。清金崇城撰。金崇城，字卓峰，贵州黔阳(今属湖南省)人。官湖北知县。是书首有王履谦序及崇城自序。题曰家训，盖授自其父光旭，而又留以课子弟。其书依《朱子章句》，复于句下引诸儒之说以申其议，章句之后，有讲、有解，另有章旨眉评，过于芜杂。该书有道光二十六年(18
南北朝时期柔然部落名。推测源出辽东段氏鲜卑。柔然汗国兴起后，依附柔然，成为柔然的一个部。游牧于涿邪山(杭爱山南支)一带。北魏太平真君十年(449)，北魏分三路出击柔然，太武帝拓跋焘自领中路入涿邪山，该部渠帅尔绵他拔等率千余家投降北魏。入魏者改姓绵氏。该部后裔段永
【介绍】：宋衡州衡阳人。太宗至道中讲学于石鼓书院，见书院倾圮，重加修建，太宗闻而赐额。
明正统十四年 (1449) 命都御史提督军务、总督粮储，兼巡抚顺天、永平二府，紫荆、倒马二关，但尚未专设。成化二年 (1466) 始正式设置，寻兼抚河间、真定、保定凡五府，七年 (1471)又兼理顺德、大名、广平等八府。次年，以畿辅地广，从居庸关中分为二巡抚，其东为整饬蓟州等处
【介绍】：宋苏州昆山人，字兴祖。少入上庠，连冠多士。一日归省，嘱同舍生投试卷。起宗治《礼记》，同舍嫉之，易以《周礼》，迫试乃告，起宗遂用《周礼》试，复为第一。徽宗政和五年进士。历官直徽猷阁、都大提举川陕路茶马。年三十七，以徽猷阁学士知并州卒。工诗，潇洒有陶
(1)商代战车编组单位。武王伐纣时有兵车三百两。(2)春秋时军队编制单位。合两偏为一两。见“偏”。(3)春秋时战车隶属步兵的绵制单位。每一乘，攻车有甲士三人，步卒七十二人，编为三两;守车有徒役二十五人，编为一两。合计甲士、步卒、徒役共一百人，编为四两。
在今广西平乐县东北。《方舆纪要》卷107平乐县：“四十里山在府东北龙平巡司南十里，周四十余里，因名。为富、贺往来要路，近设三堡，以为戍守。”