《晋书．文苑传．袁宏》：“袁宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之，遣问焉。答云：‘是袁临汝郎诵诗。’即其咏史之作也。尚倾率有胜致，即迎升舟，与之谭（同谈）论，申旦不寐，自此名誉日茂。”
晋人袁宏擅长诗文，一年秋夜在牛渚山下大江上，正在船中吟诵自己的咏史诗作，恰被微服泛舟的大官僚谢尚听到了。谢尚博通文艺，对袁宏的诗歌和吟咏一时发生了浓厚的兴趣，便移船相邀，作竟夕之谈。
后因以“牛渚吟”用为文人讽咏逢时，偶得知遇的典故；若反用其事，则是表示生不逢时，未得知遇，空负才华。
唐．李白《夜泊牛渚怀古》：“牛渚西江月，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。”
宋．陆游《独游城西诸僧舍》：“万里欲呼牛渚月，一生不受庾公尘。”
即今河南新野县东二十里溧河铺乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷12： 同治四年 (1865) 十二月，捻军 “设卡于栗河铺、化陂庄、江家庄，裹胁日众，势益张”。
二十三卷。宋邵浩编。邵浩字叔义，浙江金华人。生平仕履均不详。前有张叔椿序云：岁己酉，朅来豫章。机幕邵君实隆兴同升，出示巨编，目曰“坡门酬唱”，总成六百六十篇。命工锓木，以广其传。末题绍兴元年(1131)五月二十四日。又有邵浩自作引云：绍兴戊寅(1158)，浩年未冠，肄
在今广东连平县西北。《明史地理志》连平州：“西有银梅水，源出杨梅坪，即浈水上源。”
同“狐鸣鱼书”。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻有感》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
同“撚须”。清李渔《意中缘．露丑》：“我则道哦韵试铿锵，却原来是髭撚太苦逼成凄响。”
在今北京市昌平县西北南口镇雪山村。1961—1981年在此发现新石器时代中晚期及早期铜器文化遗存： 第一期属新石器时代中期文化遗存，与中原仰韶文化有密切关系，距今约六千年; 第二期属新石器晚期文化遗址，与中原龙山文化有密切关系，距今约五千多年; 第三期青铜文化遗存，相
【生卒】：945—1022【介绍】：宋僧。太原人，俗姓俞。师事首山，悟性极高。云游襄、沔间，名刹力致，八请坚卧不起。太宗淳化四年首山殁，始出住汾州太平寺，三十年说法不倦，为天下道俗仰慕。
【介绍】：北齐北平无终人，字元景。阳固从弟。学涉史传，尤娴案牍。为高澄府墨曹参军，甚见亲委。文宣帝天保初，除给事黄门侍郎，出为青州高阳内史，卒官。字元景，北平无终(今河北蓟县)人。好学，有文名。仕北齐，位至给事黄门侍郎。受高澄信任。卒于高阳内史任上。【介绍】
【介绍】：清广东嘉应州人，字石华。嘉庆十三年举人，官信宜训导。在粤香书院筑室，藏书数万卷。通经史，兼擅算学。有《南汉记》、《方程考》、《端溪砚史》、《荔村吟草》、《桐华阁词》。
源见“负荆请罪”。谓顾全大局，不计私怨，精诚协作。《宋书．张永传》：“当远慕廉 蔺在公之德，近效平 勃忘私之交。”