燕梦征兰
《左传．宣公三年》载：郑文公有贱妾名燕姞，梦天使送她一支兰花，天使说：“我是伯儵，是你的祖先，把它作为你的儿子。因兰有国香，佩带着它，别人就会像爱兰一样地爱你。”不久以后文公果然让她侍寝，怀孕生了穆公，取名为兰。后以“燕梦征兰”为妇人生男之典。唐元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制诰》：“〔吴氏〕鲁文在手，燕梦征兰，道以匡夫，仁而训子……宜受进封之恩，用表贯霜之节。”
《左传．宣公三年》载：郑文公有贱妾名燕姞，梦天使送她一支兰花，天使说：“我是伯儵，是你的祖先，把它作为你的儿子。因兰有国香，佩带着它，别人就会像爱兰一样地爱你。”不久以后文公果然让她侍寝，怀孕生了穆公，取名为兰。后以“燕梦征兰”为妇人生男之典。唐元稹《王承宗母吴氏封齐国太夫人制诰》：“〔吴氏〕鲁文在手，燕梦征兰，道以匡夫，仁而训子……宜受进封之恩，用表贯霜之节。”
即今四川荥经县西南、汉源县北之大相岭。《资治通鉴》： 五代梁乾化四年 (914)，南诏寇黎州，前蜀将王宗范等击之，“破其武侯岭十三寨”。即此。古山名。在今四川省汉源县北清溪乡北。《资治通鉴》：五代梁乾化四年(914年)，南诏寇黎州，蜀主以宗范、宗播、宗寿为三招讨以击之
又作土老蛮江、秃剌蛮江。即今云南东北部之横江。元代称土僚蛮江。《元混一方舆胜览》乌蒙路：“土僚蛮江，两山夹束五百余里，水中多巨石，湍口峻急，如万马奔，惟五板小舟可行，容使客二人，而水工六人。”
【介绍】：五代编纂家。贞，一作正。荆州江陵(今湖北荆州)人。生卒年不详。前蜀黔南节度使王保义之子。曾为荆南节度推官、少监，与孙光宪为同僚，相友善。精于《春秋》，勤于编撰。后唐时，继孙翌《正声集》，选唐人诗为《续正声集》五卷；后汉乾祐中，集道家神仙隐逸诗为《洞
古代传说中的神兽。《国语周语上》：“商之兴也，梼杌次于丕山；其亡也，夷羊在牧。”后因以“夷羊”指乱世中的贤者。李白《古风》之五一：“夷羊满中野，菉葹盈高门。”
十卷。明薛应旂(生卒年不详)撰。陈仁锡增定。应旂字仲常，号方山，江苏武进人。嘉靖十四年(1535)进士。著有《宋元资治通鉴》、《四书人物考》等。是书首有陈仁锡序，并依四书篇次，逐条援引故实，颇为详备。书眉又有密行小注，但繁芜过甚，不知剪裁，故何者为原辑，何者为增定
吕端注重大节，不拘细行事。吕端(935－1000年)字易直，幽州安次(今河北安次西)人。后晋时以父荫补官。入宋后，历知成都府、蔡州，升为枢密直学士。颇得太宗宠信，常被独召入宫。由于办事果断，为政清廉，宋太宗欲委任为相，征求大臣意见。有的说：“吕端为人糊涂。”太宗却说
一卷。清俞樾(详见《周易平议》)撰。俞樾对春秋时岁星出没进行了详细考证，认为岁星一百四十四年而行一百四十五次，故一百四十四年超一辰。昭公十三年在大梁，昭公十五年龙度天门，龙即岁星，超辰越鹑首而至鹑火，故昭公三十二年得在星纪，上推到庄公二十三年，岁星超实沈而至
【介绍】：张说作于开元六年(718)任幽州都督时。去岁居荆南，梅花如雪，今年在蓟北，白雪如梅，物象的比较中，时光之流逝可见，人事之不定可察，虽云“且喜年华去复来”，但只故作旷达耳。后四句前人虽誉为颂圣得体，仍情势所迫，当以蛇足视之。
参见“宗室”(1524页)。
南朝宋、齐时人，字彦伦，祖籍汝南安城(今河南正阳北)。初为益州刺史萧惠开主簿，以善言理，为宋明帝引入殿内，亲近宿直。颙常借佛经中因果报应事劝谏明帝。泛通百家，佛理尤长，所著《三宗论》为时人所重。齐世为国子博士，兼著作郎，撰起居注。卒官。(，参见《南史》)