见得思义
得：获取。义：公正合理而适宜。 看见有所得就考虑是否该得。 表示不妄取于人。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”汉．应劭《风俗通义．十反》：“姜肱高尚其事，见得思义，岂不绰绰然有余裕哉！”三国．魏．殷褒《荐朱俭表》：“窃见同郡朱俭，纯粹足以激清源，美行足以广风俗，当仁不让，见得思义。”三国．魏．管宁《答桓范书》：“见得思义，抱以踧踖。”
得：获取。义：公正合理而适宜。 看见有所得就考虑是否该得。 表示不妄取于人。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”汉．应劭《风俗通义．十反》：“姜肱高尚其事，见得思义，岂不绰绰然有余裕哉！”三国．魏．殷褒《荐朱俭表》：“窃见同郡朱俭，纯粹足以激清源，美行足以广风俗，当仁不让，见得思义。”三国．魏．管宁《答桓范书》：“见得思义，抱以踧踖。”
官名。魏晋南北朝置，位在司徒右长史上。魏、晋、宋六品，梁十二班、陈四品，秩千石;北魏孝文帝太和十七年 (493)定为四品上，二十三年改从三品; 北齐从三品。参见“司徒右长史”。官名，三国魏置，左、右长史皆为司徒府僚属之长，位次左高右低，共同佐司徒掌各曹等府事。其后
即“高句骊”(1911页)。
【介绍】：明浙江鄞县人，字本清，号太瘦生，又号朽木居士。正统中举人。以善书授中书舍人，升太仆寺丞，风节甚著。成化间使朝鲜，还朝致仕，屡征不起。善画竹石，篆隶行草，皆有晋人风度，亦善摹印篆。
【介绍】：曾任浚仪尉。玄宗开元初游蜀，夜遇一女子，与其饮酒赋诗。后女子化为猩猩而去。《全唐诗》收其与女子唱酬诗2首。
赋体名。是伴随唐代古文运动产生的一种赋。明徐师曾《文体明辨》称为“文赋”。然屈原《卜居》、《渔父》，宋玉《高唐》、《风》诸赋至枚乘《七发》、司马相如《子虚》、《上林》诸赋，都以散文结构和气势写作，应称作文赋。唐代古文家之赋，上承屈、宋、司马之体，仅文字、语
源见“章台坠鞭”。指留连于一见钟情之女子。宋晁端礼《雨中花》词：“惆怅江边侧帽，寻思花底遗鞭。不如沉醉，莫思身外，且斗拱前。”
官名。三国蜀、吴置，职掌与镇北将军同，唯资历深者得任此职，历代皆不常置。三国蜀后主延熙六年(243)，王平任此职，统汉中守军，以拒魏军。三国吴会稽王孙亮时，曾授魏降将文钦为此职。晋定为二品，禄赐与特进同。如开府，则位从公，假金章紫绶，升为一品。十六国前秦、南朝
官名。明制太常寺置司乐二十人，从九品。嘉靖中增至三十九人，后革去五人。掌祭祀音乐之事。
【介绍】：宋襄州襄阳人。长于歌诗。传遇异人授吐纳之术，佳句多于梦中得之。
高海夫著。陕西人民出版社1985年3月出版，16．4万字，为《中国古代作家研究丛书》之一种。全书共八个部分，即：一、论“大中”——兼谈韩柳的思想分歧；二、“大中之道”和柳宗元的斗争精神；三、柳宗元“以生人为主”的政治思想；四、柳宗元论“文”；五、“文以明道”说和柳