唐．白居易《长庆集》卷六六《春和令公绿野堂种花》诗：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
桃李，指桃树和李树，用以比喻所栽培的学生或所举荐提拔的人才；满天下，极言施惠之广被，俗言到处都有。
姚雪垠《李自成》二卷三二章：“他想黄叶二人都是有名的朝臣，而黄更是当代大儒，海内人望，不惟桃李满天下，而且不少故旧门生身居显要。”
“桃李满天下”亦作“桃李遍天下”。明．焦竑《玉堂丛语．荐举》：“杨一清于时政最称为通练，而性阔大，不甚修边幅，爱乐贤士大夫，与共功名，朝有所知，夕即登荐，是以桃李遍天下。”
主谓 桃李，桃树和李树，指教育培养的学生。比喻教育培养的学生极多，各地都有。语本《资治通鉴·唐纪·则天皇后久视元年》：“(狄)仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇……等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”邹韬奋《经历》：“马寅初先生～，是全国闻名的经济学者。”△褒义。多用于比喻培养人才方面。也作“桃李遍天下”。
【介绍】：明末清初浙江归安人，字石长。与张履祥为友。在外教授，弟子献时食，必先献其母，否则不肯入口。家有丧，不用僧人作佛事。学者称诚庵先生。浙江归安(今吴兴)人。与张履祥为友。以孝行著称。在外教书，弟子所备食，其母未尝即不先食。【介绍】：明末清初浙江归安人，
芝、兰：俱香草名。芝，通“芷”。 好像进入种有芝兰的房间，时间久了也就不觉得芳香了。 比喻人受良好环境影响而逐渐与之同化。语出汉．刘向《说苑．杂言》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。”《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之
清康熙六年(1667)分江南省置，以两江总督驻所江宁府(今江苏南京市)和巡抚驻所苏州府(今江苏苏州市)二府首字为名。省会在江宁府(今南京市)。辖境相当今江苏省及上海市。1929年省会迁镇江县(今江苏镇江市)。1949年分置苏南、苏北二行署区。1952年复置江苏省，省人民政府驻南京市
源见“藏舟去壑”。比喻世事。南朝 梁沈约《长歌行》：“连连舟壑改，微微市朝变。”
【介绍】：清山东济阳人。武庠生。善岐黄术，有《素问释义》、《难经释义》等。
尚且；还。令狐楚《闺人赠远二首》之二：“朦胧残梦里，犹自在辽西。”刘禹锡《踏歌词四首》之二：“为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。”
明万历二十五年(1597)改天柱千户所置，属湖广靖州。治所即今贵州天柱县。崇祯十年(1637)迁治龙塘(今天柱县东十里社学乡田心寨)，改名龙塘县。后仍还故治，复名天柱县。清雍正五年(1727)改属贵州黎平府。十一年(1733)改属镇远府。民国初属贵州镇远道。1923年直属贵州省。据《清
四卷。明董绪(约2570年前后在世)撰。董绪，字禹亏，江西乐安人。生卒不详。其少从邹守益、聂豹游，讲良知之学。人称其诗“不求工于声律，而以理趣为主。盖濂洛风雅之流派。”此集由其子刑部尚书董裕初刻于东莞，然后其裔孙又为之重刻。但此本字多残缺，殆难卒读。据其目录，尚
①十四卷。清周天成修，邓廷哲、陈之遇纂。周天成，江南上元(今江苏南京市)人，举人，雍正四年(1726)知县。雍正八年(1730)清廷诏修《一统志》，令直省郡邑增修邑乘。知县周天成奉檄发凡起例，邑人邓廷哲、陈之遇等九人开局纂辑县志，自康熙二十八年(1689)至雍正八年(1730)，增
见《疑狱集》。