燕雀安知鸿鹄之志
《史记．陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人傭耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’傭者笑而应曰：‘若为傭耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”
燕雀，此指低飞徘徊之小鸟，以喻一般庸人；鸿鹄，指能够高飞的大鸟，以比有远大志向的英雄人物。后因用为庸人不能了解有志者的抱负，有志者慨然抒怀的典故。
宋．辛弃疾《破阵子．为范南伯寿》词：“燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。”
《史记．陈涉世家》：“陈涉少时，尝与人傭耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’傭者笑而应曰：‘若为傭耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”
燕雀，此指低飞徘徊之小鸟，以喻一般庸人；鸿鹄，指能够高飞的大鸟，以比有远大志向的英雄人物。后因用为庸人不能了解有志者的抱负，有志者慨然抒怀的典故。
宋．辛弃疾《破阵子．为范南伯寿》词：“燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。”
《左传宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：‘余为伯儹。余，而祖也；以是为而子。’……生穆公，名之曰兰。”后用为得子的征兆。元稹《感逝》：“头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。”
源见“张绪风流”。形容人的仪态潇洒飘逸。清袁枚《哭王西林秀才》诗：“殿前杨柳张思曼，天上瑶金刘叔琳。”
【生卒】：?——1439仁宗第三子。永乐二十二年(1424)封国衢州，为越靖王。未到封地。正统四年死。
一卷。胡元玉录。光绪十八年(1892)，胡元玉主讲于湖南攸县东山书院。《东山书院课集》为该院习课之士所作。卷首有胡元玉的序文，还有王闿运为之所作的序文。全书内容除数篇杂文之外，其余的都是经学。此学业都是在胡元玉精心指导下完成的，其学有许多精到之见：至订郭公之谬解
见“鞑靼”(2488页)。
明洪武十四年(1381)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县南一百五里，镇江关乡北北定关。后废。明洪武十四年(1381年)置，治今四川省松潘县东南北定关。属松潘卫。后废。
亭名。在陕西省西安市东北。秦末子婴于此降汉。曹邺《秦后作》：“轵道人不回，壮士断消息。”
《管子．小问》（卷一六）：“桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：‘今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？’管仲对曰：‘意者，君乘驳（b兽名）马而洀（pn同盘）桓，迎日而驰乎？’公曰：‘然。’管仲对曰：‘此驳象也。驳食虎豹，故虎疑焉。’”春秋时齐桓公骑
【介绍】：宋处州遂昌人，字深之，一作深父。仁宗嘉祐八年进士。少师王安石。神宗元丰中，为国子直讲，曾助安石改学校法。哲宗绍圣初，拜国子司业，请以安石父子所撰《字说》、《孟子义》等刊板传学者。徽宗初，进给事中，历兵、工部侍郎，知庐州。崇宁元年夺职，和州居住。卒
古代北方民族柔然第二代首领。约为拓跋猗卢(307—316年在位)时代人。东胡后裔，郁久闾氏。※木骨闾子。父卒，聚众自成一部，称柔然，自为部帅，脱离纥突邻部，役属于鲜卑拓跋部，岁贡马畜貂皮等。冬率部入牧漠南，夏还居漠北。史称其“雄健”，为柔然民族的兴起和发展奠定基础