瑶光夺婿
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载：后魏世宗时，在洛阳建瑶光寺，为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女，性爱道场，落发辞亲，来仪此寺。屏珍丽之饰，服修道之衣，投心八正，归诚一乘。永安三年中，尔朱兆入洛阳，纵兵大掠。时有秀容胡骑数十，入瑶光寺淫秽，自此后颇获讥讪。京师语曰：‘洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。’来仪：“凤凰来仪”的简称，本指凤凰来舞而有容仪，这里作“来此”的意思。来仪此寺：来止于此寺之中。
北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》卷一载：后魏世宗时，在洛阳建瑶光寺，为淑房嫔御掖庭美人学道之所。“亦有名族处女，性爱道场，落发辞亲，来仪此寺。屏珍丽之饰，服修道之衣，投心八正，归诚一乘。永安三年中，尔朱兆入洛阳，纵兵大掠。时有秀容胡骑数十，入瑶光寺淫秽，自此后颇获讥讪。京师语曰：‘洛阳男儿急作髻，瑶光寺尼夺作婿。’来仪：“凤凰来仪”的简称，本指凤凰来舞而有容仪，这里作“来此”的意思。来仪此寺：来止于此寺之中。
【介绍】：西域天竺婆罗门，早岁来游中国，途中遇玄奘，剃度后随至长安。中宗颇钦重之，朝中显贵亦多与之交游。玄宗开元初曾在大安国寺宣讲《华严经》。晚年贬汉东，旋徙南阳龙兴寺。《续高僧传》有传。《全唐诗》存诗1首。【介绍】：唐代高僧。本西域天竺人，婆罗门种姓。生
官名。汉朝郡县的佐吏，为户曹的副职，助户曹掾掌民户、礼俗、祠祀、农桑等事。魏、晋多沿置。《后汉书朱乐何列传乐恢传》：“后仕本郡吏，太守坐法诛。”注：“《东观记》京兆尹张恂召恢，署户曹史。”
即今江西吉安市南泸水。《方舆纪要》卷87吉安府庐陵县： 神冈山水 “在府城西南。源有二，一出袁州府萍乡县界泸潇山，百八十里至安福县，东北流八十里，与永新水合; 一自永宁县浆山鹅岭，二水通永新江。其间有永新县之抱陂等水，泰和之灉水等水，安福之泸水，诸水皆汇流而合大
同“乘骢马”。唐杜甫《哭长孙侍御》诗：“礼闱曾擢桂，宪府旧乘骢。”
读音：Qngj【源】系自姬姓。吴王僚之子庆忌之后，见《姓苑》(7，9，12，15，17)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载，其注云： “姬姓，吴公子庆忌之后。”此以名为氏，系出姬姓。庆忌，春秋时吴王僚之子。
即今浙江景宁畲族自治县西之小溪。《方舆纪要》卷94景宁县： 彪溪在“县西五十里。《志》云：县境之水自庆元界来，又自龙泉县大溪诸水分流入境，回环曲折，合县境诸溪流，经县北，东注青田之大溪”。
即黄岘关的简称。在今河南罗山县西南。《梁书武帝纪》：普通五年(524)，“攻岘关”，即此。黄岘关的简称。在今河南省罗山县西南。《梁书武帝纪》：普通五年(524年)，“攻魏岘关”，克之，即此。
南朝宋时人，字叔道，祖籍河东(今山西夏县)。为文帝所信重，元嘉(424—453)初为散骑常侍，巡行四方，荐贤任能。后历任左民尚书、光禄大夫。(，参见《南史》)【介绍】：南朝宋河东人，字叔道。受知于宋文帝。元嘉三年受遣巡行四方，观察吏政，访求民隐。举循吏李元德、魏恭子等
【生卒】：615—682【介绍】：唐亳州谯人。博览群书，尤善于礼。太宗贞观末，入崇贤馆，兼预侍读。高宗乾封初历迁西台舍人、弘文馆学士。咸亨初转中书侍郎，又改吏部，监修国史，上元初进吏部尚书。高宗时率兵御吐蕃，闻贼至，狼狈却走。后称疾乞还，高宗责其诈妄。贬授衡州刺
【介绍】：李白作。一作《出金门后书怀留别翰林诸公》，又作《还山留别金门知己》，作于天宝三载(744)还山时。金门，即金马门，汉宫门名，此借指唐长安宫中右银台门，翰林院在其北。此诗表明了自己辞京还山之志，历述了被征召的经过和在翰林待诏期间，优游丹禁、君王恩宠、扈