君子进德修业
君子要增进道德修养，扩大功业建树。语出《易．乾．文言》：“君子进德修业。”孔颖达疏：“欲进益道德，修营功业。”三国．魏．王粲《七释》：“盖闻君子进德修业，与世同理。”宋．徐度《却扫编》卷中：“刘待制安世，晚居南京，客或问曰：‘待制闲居，何以遣日？’正色对曰：“君子进德修业，唯日不足，而可遣乎？’”
君子要增进道德修养，扩大功业建树。语出《易．乾．文言》：“君子进德修业。”孔颖达疏：“欲进益道德，修营功业。”三国．魏．王粲《七释》：“盖闻君子进德修业，与世同理。”宋．徐度《却扫编》卷中：“刘待制安世，晚居南京，客或问曰：‘待制闲居，何以遣日？’正色对曰：“君子进德修业，唯日不足，而可遣乎？’”
指晋谢安的家族。卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文率尔投赠》：“谢族风流盛，于门福庆多。”
官名。西魏置。《周书侯莫陈崇传》：“(侯莫陈悦)从魏孝武入关，为太祖直荡都督。”
读音：Xiny【源】 ①鲜虞，春秋时小国，为白狄一支，战国时改称中山(故城在今河北正定西北新市城)，后灭于晋，子孙以国为氏(7，60，62)。②楚申鲜虞，本齐人，其后以名为氏(12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “楚申鲜虞之后也。本齐人
同“顾荣挥扇”。清文廷式《玉楼春》词之一：“借如李令拥旌旗，何似顾荣摇羽扇。”
代(郡治今山西大同)人。其父于道武帝时率部落附魏。明元帝时野䐗补羽林。后为给事中，典民籍。校计户口，号为称职。后历任并、太二州刺史。卒，年六十一。(，参见《北史》)
读音：l gng太公之后有闾公氏。(见《卢若虚石录》)
本指背负弓箭担任前驱以为警戒。后借以表示对尊长或宾客的恭敬。典出《史记司马相如列传》：“乃拜相如为中郎将，建节往使……至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。”刘禹锡《历阳书事七十韵》：“无能甘负弩，不慎在提衡。”
北周改龙安郡置，属龙州。治所在龙安县(今四川江油市东北小溪坝镇北)。辖境相当今四川江油市东北境。隋开皇三年 (583) 废。北周时改阴平郡置，治阴平县(西魏改名龙安县，今四川江油市东北)。辖境相当今四川省江油市一带。隋开皇初废。
筲（ ㄕㄠ sho 梢），古代盛饭食的竹器，容量为一斗二升，一说五升。筲斗，指少量的粮食。唐代沈佺期《伤王学士》诗：“吾徒禄未厚，筲斗愧相贻。”转喻才短识浅或器量狭小。亦作“斗筲”。《汉书．谷永传》：“永斗筲之材，质薄学朽。”唐代李白《望鹦鹉洲怀祢衡》诗：“魏帝
【生卒】：?—812【介绍】：唐邯郸人，一说赵州人。少尚气节，不举进士。与李贺、孟郊友善。初客镇冀，王武俊奏为枣强令，辞疾不受，人因称为刘枣强。后客汉南，李夷简署为司空掾，寻卒。有诗集。