或作掩恶扬善。谓隐讳别人的坏处，而只表扬别人的好处。孔子认为，舜是一个大智人物，喜欢求教于人，乐于研究分析浅近的话，为人隐瞒缺点而表扬其优点，不走两个极端，而用中庸之道去教化人，这才是舜之所以为舜的缘故。
【出典】：
《礼记·中庸》：“子曰：‘舜其大知也与?舜好问，而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎’。”
【例句】：
汉·桓谭《新论·谴非》：“贤人之言，有益于德化也。是故君子掩恶扬善，鸟兽尚与之讳，而况于人乎!”
并列 隐，隐讳、隐瞒;扬，宣扬。不谈别人的坏处，只宣扬别人的好处。语本《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”茅盾《谈歌颂光明》：“该歌颂的歌颂，该暴露的暴露，亦无所谓～。”△旧作褒义。今多作中性。→遏恶扬善 ↔吹毛求疵
元分冻州置，属太平路。治所在今广西龙州县西北下冻镇。后与上冻州合为上下冻州。
官署名。辽代“北面边防官”，有些路设都统军使司，为都统军使的办事机关，掌该军之政令。见《辽史百官志二北面边防官》。
十种，十四卷。清末民国罗振玉(1866－1940)编。罗振玉字叔蕴，浙江上虞人。此丛书为罗振玉侨居日本时，汇辑所获唐人写本、魏齐石刻、宋元人集部著作、近人手稿，以及他自己和王国维二人的著作，仿古香斋袖珍本，影印成书。其中如宋刘佶《北巡私记》一卷，为独山莫友芝手钞，记
即今陕西淳化县东北南村乡安社村。西北革命根据地所置淳耀县曾徙治于此。
在今印度洋东北之安达曼群岛。南宋赵汝适 《诸蕃志》 卷上 “海上杂国” 条： “自蓝无里去细兰国，如风不顺，飘至一所，地名晏陀蛮，海中有一大屿，内有两山。” 明 《郑和航海图》 作安德蛮山。《瀛涯胜览》 作桉笃蛮。
朝代名，北朝之一。鲜卑族拓跋部所建。淝水战后，鲜卑族拓跋部酋长什翼犍之孙拓跋珪，乘前秦瓦解之机，纠合旧部，于登国元年(公元386年)，在牛川(今内蒙锡拉木林河)集会，即代王位。重建代国。同年改国号曰魏，建元登国，史称北魏(为别三国时之魏国，亦称后魏;又因皇室属鲜卑
字唐公，张洎孙。举进士，除秘阁校理、同知太常礼院，判吏部南曹，擢淮南转运使。称赋多民贫，拒纳羡财。入为修起居注、知制诰。英宗时，进左谏议大夫、翰林侍读学士，因事出濠州。历应天府、河南、河阳诸府。喜举荐士，遇事敢言，触怒权贵，屡遭贬谪，终不悔恨。
1930年改披沙设治局置，属四川省。治所在今四川宁南县(披沙场)。1939年属西康省。取以在清宁远府之南为名。1955年改属四川省。(1)旧县名。冀南抗日根据地设。1940年由河北省宁晋县南部析置。以位县南得名。治耿庄桥，后迁素邱，1946年治东江村。1949年撤销宁南县，并入宁晋县
元置，即今广西永福县西南大石。
天狗，星名。古代星象家认为天狗堕地是战乱的征兆。见《史记天官书》。后因以咏战乱。韩愈《汴州乱二首》之一：“汴州城门朝不开，天狗堕地声如雷。”