鸡黍期
同“鸡黍约”。唐高適《赠别王十七管记》诗：“款曲鸡黍期，酸辛别离袂。”
同“鸡黍约”。唐高適《赠别王十七管记》诗：“款曲鸡黍期，酸辛别离袂。”
《史记．孟尝君传》：“冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。”《索隐》：“蒯，草名……缑谓把剑之物，言其剑无物可装，但以蒯绳缠之，故云蒯缑也。”蒯缑，即以草绳缠绕剑把。宋．陆游《甲午十一月十三夜梦右臂踊出一小剑八九寸有光既觉犹微痛也》诗：“玉具拄颐谁复许，蒯缑弹
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷三：“淮南王好方士，方士皆以术见。遂有画地成江河，撮土为山岩，嘘吸为寒暑，喷嗽为雨雾。”传说汉代有方士有“画地成江河”等神术。后遂以“画地成沼”作为咏喻方士法术的典故。唐．秦韬玉《亭台》：“意将画地成幽沼，势拟驱山近小台。”
1717—1797清朝大臣。初为满洲正蓝旗人，改隶正白旗。章佳氏。字广廷、文成、号云岩。大学士阿克敦之子。乾隆举人。十三年(1748)，随兵部尚书班第征金川土司莎罗奔叛乱。二十年(1755)，授参赞大臣，讨伐准噶尔部达瓦齐叛乱。二十四年(1759)，同副将军富德征剿回疆霍集占叛乱。
源见“代马依风”、“越鸟南栖”。代在北，越在南，后因以“代越”喻指来自各方的人。明何景明《发京邑》诗之四：“代越各有性，所愿还其真；胡为去桑梓，郁郁冒风尘？”
金置，属秦州。在今甘肃天水市境。
东晋张翰被齐王冏辟为大司马东曹掾，居洛阳，见时局纷乱，祸难未已，欲退隐山林。因见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官归吴。见《晋书张翰传》。后因以“鲈鱼脍”谓见机归隐。亦用为思乡或咏吴地风物之典。王昌龄《赵十四兄见访》：“忽忆鲈鱼脍，扁舟往江东。”
官名。唐高祖武德年间(618—626)陕东道大行台尚书省置一员，正四品，职如工部尚书，兼掌刑部事。
官名合称。汉朝洛阳置东西南北四部尉，由孝廉中选任，掌洛阳城郊的治安。见《汉官旧仪》。
古部落名、姓氏。源出匈奴，为南单于远属，原居阴山地区，统12部。史称“其语与鲜卑颇异，人皆剪发而留其顶上，以为首饰，长过数寸则截短之。妇女被长襦及足，而无裳”。过着以游牧为主的生活。约公元1世纪时，移居辽东一带，加入鲜卑部落联盟，逐渐鲜卑化，遂称鲜卑宇文氏。
即今青海共和县东北倒淌河。《清史稿地理志》 青海辉特部南一旗： “巴彦诺尔在青海东南，周四十余里。水西北流出，屈曲三百数十里，入和尔必拉。”