坟典
先秦古书中有“三坟”、“五典”（早已失传），因此用“坟典”指古书籍。《南史．丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿。”
先秦古书中有“三坟”、“五典”（早已失传），因此用“坟典”指古书籍。《南史．丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿。”
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。明 邵璨《香囊记．途叙》：“雁素鱼笺，离愁满怀谁与传？”并列 素、笺，用绢帛纸张写的书信。相传鱼、雁能传递书信。泛指书信。明邵璨《香囊记途叙》：“～，离愁满怀谁与传。”※笺，不读作jin。参阅“鱼肠雁足”。△多用于人们两地
368—400晋代吐谷浑王。姓吐谷浑氏。※视连长子。太元十五年(390)，父卒，嗣立。史称其“性英果，有雄略”，吸收汉族文化，广纳秦陇一带汉族士人，增设司马、博士等官职。厉兵秣马，拥兵2万，欲出击秦、陇、沙、凉，称雄西北一隅。因拒接受西秦王乞伏乾归授予的沙州牧、白兰王
在今四川达川市南二里翠屏山。《方舆胜览》 卷59达州： 戛云亭 “在南山。元稹为司马时立。下瞰江流，周览城邑”。今亭清嘉庆间重建于山之西岭，为三层八角形，高12.5米。
获：得。 表示办事合乎自己心意。语出《诗．邶风．绿衣》：“我思古人，实获我心。”《晋书．文苑传．王沈》载《释时论》：“投扃正幅，实获我心。”《文苑英华》卷六二七载薛元超《谏皇太子笺》：“师傅之言，实获我心。”宋．萧常《续后汉书》卷三三下：“郑泉性嗜酒。临卒
1754—1798清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784
清官署名。为专门修纂理藩院则例的部门。乾隆以前未专门设馆，嘉庆十六年(1811)四月，奏请开馆。由院司员、笔帖式内拣补纂修官4员，校对官8员，翻译官、誊录官各10员，由书吏，贴写书吏内拣选供事20名，限3年修成。二十年(1815)，修订成汉文本，道光三年(1823)、光绪十六年(1
西汉置，属涿郡。治所在今河北河间市东北四十里。元朔三年(前126)封河间献王子禁为侯国。东汉废。西汉元朔三年(前126年)，武帝封河间献王子刘禁为州乡侯，置州乡侯国，治今河北省河间市东北。东汉省。
【介绍】：元钱塘人，字敬之。工画枯木竹石。
读音：s【源】 ①玊为西番国名，音粟(S)，其国人入中原者以国为姓(62，239)。 ②玉石之玉作玉，攻玉之玊工(即凿玉之宝石)作玊(60)。或系玊工之后，以职为氏。 ③一说，汉武帝时公玉带即公玊带，其后改姓玊(9，12，21)。称公玊带为黄帝时人(12)，误。【人】 玊況，东汉时京兆人
清汤启祚撰。凡十二卷。该书分体之后，又以编年为序，笺全部杜诗1457首。其体例甚异，无一注语，亦不引录前人诸家语，于每首诗之后，标以“笺曰”，即通篇以四字为句，连缀成文，概括复述全篇大意，于复述之中间或加以评论。每篇详略不一，最略者四言四句，最详者，如《秋日夔