雷雨作解
《易．解》：“雷雨作，解。君子以赦过宥罪。”后以“雷雨作解”谓帝王赦过宥罪。唐刘禹锡《贺赦表》之二：“欣承雷雨作解之泽，不胜犬马怀恋之诚。”
《易．解》：“雷雨作，解。君子以赦过宥罪。”后以“雷雨作解”谓帝王赦过宥罪。唐刘禹锡《贺赦表》之二：“欣承雷雨作解之泽，不胜犬马怀恋之诚。”
【生卒】：1150—1183【介绍】：宋庆元府鄞县人，字洪卿。孝宗淳熙五年进士第一。以校书郎通判平江府，祷旱劳悴，感疾以卒。性冲淡谨重，力学勤苦，为文精俊。
源见“玉楼受召”。本指天帝或仙人的居所，借指文人早夭。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》：“眼中堪恨埋琼树，天上徒闻有玉楼。”
参见：伤化败俗见“伤风败俗”。《晋书刘毅传》：“～，无盖于化，古今之失，莫大于此。”
源见“歌骊驹”。逸《诗》篇名。古代告别时所唱。后因以指告别。明无名氏《鸣凤记．南北分别》：“愁蕴结，心似裂，孤飞两处风与雪，肠断《骊驹》声惨切。”
《后汉书．周磐传》附“蔡顺”：“（顺）少孤，养母。尝出求薪，有客卒（音c，同猝，突然）至，母望顺不还，乃噬（音sh，咬）其指，顺即心动，弃薪驰归。”此事，又见载于《白孔六帖》。后因以“噬指”指母子眷念之情。唐．骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“故寝食梦想，噬指之恋
传说中湘水之神。一说即娥皇、女英二妃。李贺《帝子歌》：“九节菖蒲石上花，湘神弹琴迎帝子。”
草莽：丛生的杂草。比喻在野之人。旧指在野未出仕的人。《孟子．万章下》：“在野曰草莽之臣。”偏正 在野的，没有做官的人。《孟子万章下》：“在野曰：‘～’。”△多用于称人方面。也作“草茅之臣”、“草莱之人”。
唐时南诏王室称谓。《旧唐书南蛮西南蛮传》、《新唐书南蛮传》：“蛮谓王为‘诏’”，“其先渠帅有六，自号‘六诏’，兵力相埒，各有君长，无统帅。”“王(诏)坐东向，其臣有所陈，以状言不称臣。王自称曰‘元’，犹‘朕’也;谓其臣下曰‘昶’，犹‘卿’、 ‘尔’也。”
【介绍】：唐龙川人。穆宗长庆四年进士。累官秘书郎。自六朝张率之后，东南胄绪，未有任清要者，时论以为荣。后以勤瘁卒于官。
即赤山湖。在今江苏句容县西南三十里。《梁书沈瑀传》：“(齐)明帝复使沈瑀筑赤山塘。”《方舆纪要》卷20句容县：绛岩湖，“《志》云，吴赤乌中，筑赤山塘，引水为湖，历代皆修筑，后废”。又称赤山湖。在今江苏省句容市西南。因塘近赤山得名。南齐时沈瑀始加修治，不久堙废。