亡立锥之地
同“无立锥之地”。《汉书.食货志上》:“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。”
见“无立锥之地”。
同“无立锥之地”。《汉书.食货志上》:“富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。”
见“无立锥之地”。
①在今浙江云和县南。《方舆纪要》 卷94云和县: 黄溪 “在县南。自娄狗山下流经县东三里象山之麓,又东南汇于白龙山之浮云溪”。②在今湖南永州市东七十里。唐柳宗元 《游黄溪记》 曰: “环永之治百里,北至于浯溪,西至于湘之源,南至于泷泉,东至于黄溪东屯,其间名山水而
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺,以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特,即白老头,其人白胡须,身穿白羊皮袄,手持宝杖,像仙翁一样的人物
见“辘轳格”。
官署名。设于世祖中统二年(1261),掌旭烈兀位下民匠七千余户。至元十二年(1275)归还朝廷,隶中书省兵部。秩从三品。置达鲁花赤、总管各一员,副总管二员。官署名。元代有打捕户,专门为皇室及诸王捕猎禽兽,供祭祀和饮食或提供毛羽、皮张之用。元初,太祖以随路打捕鹰房民户七
【生卒】:1091—1149【介绍】:宋建州崇安人,字致中,号白水、草堂。自幼强学,以乡举进太学,会谯定至京,尝从程颐游,遂师事从学。后厌弃科举,归结草堂读书,力耕自给。高宗时,奉诏至临安,秦桧不为引见,谢病归。杜门十余年,学者多慕名而就学。与朱松友善,朱松子朱熹
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。曾为员外郎。大和初,授岳州刺史,雍陶有《送徐使君赴岳州》。大和二年(828),在岳州,因蒋防奉使过之,请防作《汨罗庙记》以弘扬忠贤之业。张祜游岳州,有《将离岳州留献徐员外》、《和岳州徐员外云梦新亭二十韵》等。与卢仝友善,卢
源见“文不加点”。称誉人文章出众。唐皮日休《送羊振文先辈往桂阳归觐》诗:“登第已闻传祢赋,问安犹听讲韩诗。”
源见“代马依风”、“越鸟南栖”。代在北,越在南,后因以“代越”喻指来自各方的人。明何景明《发京邑》诗之四:“代越各有性,所愿还其真;胡为去桑梓,郁郁冒风尘?”
参见“藏币”(2567页)。
读音:Qtl【源】 清满洲八旗姓。凡六派,出松花江、雅尔呼、佛多弥衮、瓦尔喀蜚悠、约克托城、科普喀淮等地(23,63,180,260)。【变】清满洲镶黄旗中有奇他拉氏(259),清满洲镶白旗、正红旗中均有奇塔拉氏(260),清驻防吉林镶黄旗、镶白旗中均有奇塔尔(259,260),清正白旗满