击辕之歌
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”
传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌颂太平之意。
《文选》三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。”
偏正 敲打着车辕吟唱的歌。三国魏·曹植《与杨德祖书》：“～，有应风雅。”△用于描写歌舞。
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”
传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌颂太平之意。
《文选》三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“夫街谈巷说，必有可采；击辕之歌，有应风雅。”
偏正 敲打着车辕吟唱的歌。三国魏·曹植《与杨德祖书》：“～，有应风雅。”△用于描写歌舞。
源见“广武叹”。谓枉使庸人得志。清彭桂《和楚人李子鹄》：“巢 由岂尚高人节，楚 汉徒成竖子名。”
读音：Ni佴姓的源流无考，云南少数民族中自古就有佴氏。佴姓为罕见姓氏，今安徽、江苏、浙江、广西、台湾等地有少量分布。佴姓历史人物有佴祺，明万历年间进士，官至御史、直隶巡按等，在位期间政绩显著。佴姓在《百家姓》中排在第四百九十位。【音】 亦音米(M)(84)。今江苏江
北魏置，属南秦州汉阳郡。治所在今甘肃礼县境。北周省入汉阳县。
【介绍】：明僧。浙江上虞人。俗姓孙，字一庵，号退翁。十三岁出家，居杭州上天竺寺。永乐中奉命编辑《禅宗语录》，后又辑《法华科注》、《大明法数》等书。屡授至僧录司右阐教。
读音：W【源】 西夏人姓(54)。亦见《新编千家姓》(73，91)。【变】 亦作谔(30)。【布】 台湾台北有此姓(68，261)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载; 《姓氏词典》引 《二十五史人名索引》亦收，未详其他。宋代有卧誉诤; 元代有卧踏。
在今山东寿光市东北四十里斟灌城里。《水经巨洋水注》 引 《汲郡古文》： “相居斟灌。” 《左传襄公四年》： 魏绛曰，寒浞 “使浇用师，灭斟灌及斟寻氏”。杜注： “二国，夏同姓诸侯，仲康之子后相所依，乐安寿光县东南有灌亭，北海平寿县东南有斟亭。” 《汉书地理志》 北
晋代陶潜性爱菊花，其《饮酒》诗之五有“采菊东篱下，悠然见南山”之语，后因以“陶家菊”咏菊或咏隐士。司空图《歌者十二首》之十二：“夕阳似照陶家菊，黄蝶无穷压故枝。”亦作“陶令菊”。皇甫冉《和中丞奉使承恩还终南旧居》：“谢公山不改，陶令菊犹存。”
见“忽必来”(1486页)。
同“天汉浮槎”。清何绍基《梅根居士初度日即事作》诗：“六十四龄犹童娃，月前快泛天河槎。”
在今山东即墨市。《金史地理志》：即墨有曲里盐场。