盐梅之寄
源见“盐梅和鼎”。喻指可托付重任。《隋书．刘昉郑译等传论》：“暨夫帝迁明德，义非简在，盐梅之寄，自有攸归。”
偏正 喻指可寄以重任。语本《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”孔传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”《隋书·刘昉郑译等传论》：“暨夫帝迁明德，义非简在，～，自有攸归。”△多用于人事方面。→委以重任 ↔不堪造就
源见“盐梅和鼎”。喻指可托付重任。《隋书．刘昉郑译等传论》：“暨夫帝迁明德，义非简在，盐梅之寄，自有攸归。”
偏正 喻指可寄以重任。语本《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”孔传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”《隋书·刘昉郑译等传论》：“暨夫帝迁明德，义非简在，～，自有攸归。”△多用于人事方面。→委以重任 ↔不堪造就
读音：Dulg历史上回纥族姓氏。《姓氏考略》有载。其注“多兰葛”云： “《唐书》： ‘回纥九姓，一曰多览葛。’ 亦作 ‘多滥葛’，又作 ‘多腊葛’，在薛延陀东北，濒同罗江，以部族为氏。”或作“多兰葛”、“药罗葛”。
一卷。图理琛撰。图理琛(1667－1740)，清满洲正黄旗人。阿额觉罗氏。由例监选取翻译，后考授内阁中书，从优升侍读。康熙五十一年(1712)奉命出使土尔扈特。五月二十日自京师起程，出张家口，至蒙古满洲里，途经俄罗斯。于康熙五十三年(1714)四月到达土耳扈特。次年三月二十七日
即今四川简阳市南新市镇。清嘉庆 《四川通志》 卷89简州： 新市铺 “在州南二十里”。
书名。清果亲王允礼撰。上下两卷。雍正八年(1730)，准噶尔侵扰西藏，移达赖喇嘛于泰宁。十二年(1734)，准噶尔请和，清廷命作者往泰宁，办理达赖喇嘛返藏事。此书即其以游记体裁逐日所记往返途中亲见之事。凡山川地理沿革、人情风物、礼仪制度，皆于所见之外引证典籍，详为考实
官名。匈奴设此官，为温禺鞮王的简称，分左右，皆由单于子弟充任。《后汉书南匈奴传》：“其大臣贵者左贤王，次左谷蠡王，次右贤王，次右谷蠡王，谓之四角；次左右日遂王，次左右温禺鞮王，次左右渐将王，是为六角；皆单于子弟，次第当为单于者也。”
【介绍】：司空曙作。当写于大历年间在长安为官时。暕公，一位名暕的高僧，当隐于长安城南的终南山。诗写柴门庭院的寂寞凄凉，表达了欲隐不能的痛苦心情，对暕公的闲云野鹤生活深表羡慕。元辛文房评云：“闲园即事，高兴可知。属调幽闲，终篇调畅。如新花笑日，不容熏染。锵锵
源见“临河羡鱼”。喻空存想望。唐高適《奉酬李太守丈人夏日平阴亭》诗：“一生徒羡鱼，四十犹聚萤。”
临汾(今属山西)人。丈夫早卒。家贫，守节养子，每日纺于丈夫所植槐树下，称“节妇槐”。
源见“安车软轮”。谓被朝廷征聘。金元好问《贾漕东城中隐堂》诗：“明年恰入飞熊运，共看青蒲裹画轮。”
十五卷。明沈一贯(1513－1615)编。沈一贯，字肩吾，号蚊门。鄞县(今属浙江宁波)人。隆庆二年(1568)进士。官至中极殿大学士。沈一贯曾以吏部侍郎加太子宾客假归，又特起教习庶吉士，因检列朝馆课诸作，自诏疏以迄诗赋，分类选录，名曰《增定馆课》。以此就正于大学士王锡爵，遂