不食人间烟火
比喻诗画立意高超，不同凡俗。《郑板桥集·前言》： “这就使得画家们个个神游太初而不食人间烟火。” 参见：○不吃烟火食
见“不吃烟火食”。《郑板桥集·前言》：“这就使得画家们个个神游太初而～。”
比喻诗画立意高超，不同凡俗。《郑板桥集·前言》： “这就使得画家们个个神游太初而不食人间烟火。” 参见：○不吃烟火食
见“不吃烟火食”。《郑板桥集·前言》：“这就使得画家们个个神游太初而～。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书艺文志三》农家类著录其《岁华纪丽》二卷(《宋史艺文志四》作四卷)、《四时纂要》五卷，置于最后，鄂当为唐末、五代人。《岁华纪丽》按四时十二月节序，采经史子传中岁时杂事，撷取骈俪之句，分注事实于其下。一作类书。传世有《津
吏部及其所属各司的别称。
二卷。旧本题元虞集(1272－1348)注。生平详见《平猺记》辞目。此编所注杜诗，凡七言近体一百四十九首。卷首杨士奇序，称春解题桃树一篇，了然于仁民爱物之旨，深得杜意，必伯生所为。但欧阳元撰集墓碑未载其有此书。观其词意，亦皆浅近。元赵汸曾学诗于虞集，而赵汸所注杜诗却
①唐贞观元年 (627) 置，属泸州。治所在今四川江安县南境。八年 (634) 废入江安县。②唐仪凤二年 (677) 置，属纳州。治所在今四川叙永县西南境。天宝元年 (742) 属都宁郡，乾元元年 (758) 复属纳州。后废。
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红．龚抚干示闰中秋》词：“更明年、重约再来时，乘槎客。”
古国名。因其主体民族以金镂片饰齿，故名。始见于唐樊绰《蛮书》。唐时，隶属南诏。宋以后于滇西南建立自己的区域统治。其疆域东界澜沧江，西接缅甸，南抵越南西北与古沱江州接壤。内部由金齿、白夷、繲、僰峨昌、比苏、骠人等民族组成。“其俗男子尽武士，除战争、游猎、养鸟
【介绍】：见饶节。
在今四川平武县北。《方舆纪要》卷73龙安府平武县：火风山“在府北十里。山势峭险，其麓即箭楼山，拥抱府城。一名旗山”。
【介绍】：南朝陈僧。少与彭城寺宝琼(白琼)共学，号乌琼，两人声德齐扬。梁武帝大通年间在建初寺弘扬《成实论》。后封为僧正。相传白琼圆寂日，神人预报乌琼。【生卒】：504—584【介绍】：名或作璚。南朝陈僧。东莞人，号称白琼。俗姓徐。幼年出家，师事沙门法通。后师南涧仙
指许由。李白《古风》之二四：“世无洗耳翁，谁知尧与跖。”参见“洗耳”。