障尘扇
源见“庾公尘”。屏障尘污之扇，形容清高傲俗。宋刘克庄《水龙吟．丙辰生日》词：“挟种树书，举障尘扇，着游山屐。”
源见“庾公尘”。屏障尘污之扇，形容清高傲俗。宋刘克庄《水龙吟．丙辰生日》词：“挟种树书，举障尘扇，着游山屐。”
又称西干线。从基隆至高雄。全长408.5公里。清光绪三十四年(1908)建成。
即“榜什”(2420页)。
礼遇厚于平时。语出《左传昭公六年》：“夏，季孙宿如晋，拜莒田也。晋侯享之，有加笾。”晋杜预注：“笾豆之数，多于常礼。”白居易《题周皓大夫新亭子二十二韵》：“置醴宁三爵，加笾过八珍。”
?—1809清朝将领。达斡尔族。姓鄂拉氏。隶布特哈正黄旗。乾隆三十八年(1773)，以领催从征金川，赏戴蓝翎。五十七年(1792)，以副总管从征廓尔喀，攻克博尔东拉营寨，赏花翎。嘉庆二年(1797)，参与镇压川、陕、楚三省白莲教起义，赐号裴礼巴图鲁。十一年(1806)，扈从帝狩木兰。
同“桐爨”。唐白居易《除忠州寄谢崔相公》诗：“剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴。”
同“女娲补天”。唐陆龟蒙《杂讽》诗之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
官名，汉置，掌教弩射。五营，指长水、步兵、射声、屯骑、越骑五营，其营长官称校尉。弩师，教官，掌教射技。《后汉书孝顺帝纪》：“调（选）五营弩师，郡举五人，令教习战射。”
【介绍】：罗隐《自遣》诗句。表现了政治上失意后那种得过且过、及时行乐的颓唐情绪，其中也含有对世事不公、身不由己的愤恨之意。诗句在巧妙的反复和重迭中，淋漓尽致地宣泄胸中的郁勃之气，形成一种咏叹调，历来为人传诵。
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人的最为讲究，形似一座“一间转三”的殿堂，亦称“一间转伞”。
同“响遏行云”。五代欧阳炯《花间集序》：“名高《白雪》，声声而自合鸾歌；响遏青云，字字而偏谐凤律。”