《左传．庄公十四年》：“初，内蛇与外蛇斗于郑南门中，内蛇死。六年而厉公入。公闻之，公问於申繻曰：‘犹有妖乎？’对曰：‘人之所忌，其气燄以取之，妖由人兴也。人无衅焉，妖不自作，人弃常，则妖兴，故有妖。’”
郑国南门有外蛇和内蛇相斗，结果内蛇斗败而死。六年后，郑厉公入郑为国君。鲁庄公问申繻说：“现在妖异的事情还会不会有呢？”回答说：“人对妖怪有所畏忌，是因为人不能胜其气燄，故说有妖。可见妖怪是由人所引起的。如果人失常态，而生衅隙，妖怪便会兴而作祟。”后以“妖由人兴”比喻祸是自己引起的。
清．蒋士铨《驱巫》：“前闻太守召巫召己魂，鼓乐送巫归庙门。吁嗟乎！‘妖由人兴’胡不闻？”
主谓 妖邪事件都是因人的行为违背常规而发生的。形容人行事不正，怪异便会随之而生。语出《左传·庄公十四年》：“人之所忌，其气焰以取之，妖由人兴也。人无衅焉? 妖不自作，人弃常则妖兴，故有妖。”隋·王度《古镜记》：“前后令至，皆祠谒此树，不则殃福立即也。度以为～，淫祠宜绝。”※兴，不读作xìng。△多用于人事方面。
读音：zhng w鲁隐公立钟巫之主，以尹氏为大夫，赐姓钟巫。(见《姓氏考略》)
【生卒】：?—1832【介绍】：清满洲正红旗人，伊尔根觉罗氏。乾隆四十八年，考取繙译笔帖式。五十七年，补骁骑校。六十年，参与镇压湖南苗民起义。嘉庆间，从攻川楚白莲教军。累擢至四川川北镇总兵。道光十年，以老病乞休。
即今西藏改则县。原为改则部落。1960年置改则县。
指汉张骞。张骞因出使西域，通大月氏有功，被封博望侯。见《汉书张骞传》。虞世南《结客少年场行》：“寻源博望侯，结客远相求。”亦省称“博望”。羊士谔《赴资阳经嶓冢山》：“今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源”。参见“博望乘槎”。
元朝大臣。畏兀儿人。湖广行省左丞相※阿里海牙之子，文学家※贯云石之父。大德至延祐初，任职湖广，官至湖广行省参知政事。延祐二年(1315)，迁江西行省平章政事。泰定元年(1324)，调江浙行省。后任职于河南，为两淮万户府达鲁花赤。卒，赠河南行省平章政事，追封楚国公，谥忠
三卷。宋寇准(961－1023)撰。寇准，字平仲，华州下邽(今陕西渭南东北)人。北宋大臣、政治家。太平兴国进士。景德元年(公元1004年)任宰相。寇准参决政事，正直敢言，为太宗所信重，尝以魏征相比。晚年贬死雷州(今广东海康)。寇准以风节著称于世，其诗乃含思凄婉绰，有晚唐之致
官名。清朝刑部所属律例馆之长官。顺治二年(1645)设律例馆，由皇帝特派王大臣为总裁。乾隆七年(1742)律例馆并入隶刑部，仍设总裁，以刑部尚书、侍郎兼充，无定员。掌修订编审法律条例之事。光绪三十二年(1906)裁
二十九卷。清沈家本(1840－1913)辑。沈家本，字子惇，号寄簃，归安(今浙江湖州)人，清光绪进士。家本曾先后任清代天津知府、保定知府、刑部左侍郎、法部右侍郎、大理院正卿等要职。家本在刑部曾专治法学，主持修法律，废止酷刑，以所修订《大清现行刑律》取代《大清律例》，并
在今贵州松桃苗族自治县西北。清乾隆六十年(1795)石柳邓领导苗族人民起义于此。
【生卒】：1498—1547【介绍】：明松江府上海人，字文光，号宾山。以工书授鸿胪寺序班。朝廷匾额，多出其手。累官至礼部侍郎兼司经局正字。