温故而知新
温习旧的知识，获得新的理解和体会。语出《论语．为政》：“温故而知新，可以为师矣。”《礼记．中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”《汉书．成帝纪》：“儒林之官，四海渊原，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士，否则学者无述焉。”袁珂《山海经．海经新释．序》：“弃其糟粕，取其菁华，亦温故而知新之意云耳，非敢以新榜也。”宗白华《美学散步．中国艺术意境之诞生》：“温故而知新，却是艺术创造与艺术批评应有的态度。”
温习旧的知识，获得新的理解和体会。语出《论语．为政》：“温故而知新，可以为师矣。”《礼记．中庸》：“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”《汉书．成帝纪》：“儒林之官，四海渊原，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士，否则学者无述焉。”袁珂《山海经．海经新释．序》：“弃其糟粕，取其菁华，亦温故而知新之意云耳，非敢以新榜也。”宗白华《美学散步．中国艺术意境之诞生》：“温故而知新，却是艺术创造与艺术批评应有的态度。”
《南史．萧思话．附萧琛传》：“（琛）后为吴兴太守，郡有项羽庙，土人名为‘愤王’甚有灵验，遂於郡听事安床幕为神座，公私请祷。前后二千石皆於听拜祠，以轭下牛充祭而避居他室。琛至，著履登听事，闻室中有叱声，琛厉色曰：‘生不能与汉祖争中原，死据此听事，何也？’因迁
【介绍】：见令超。
【介绍】：五代时赵州昭庄人，字適之。符习子。后唐庄宗同光三年进士。性刚直。仕为成德军节度副使。后事后晋，累官礼部侍郎。
【介绍】：宋隆州仁寿人，字叔达。程壬孙弟。历官太常寺丞、潼川漕使。少年雄于文，后折节为张栻之学。与兄壬孙极友爱。
读音：Qｎｊ【源】 彝族姓。属什耶亲吉家支(375)。
在今河北安新县西南五里。《方舆纪要》卷12新安县：长流河“一名长沟河。其上流即易州之鲍河也。经安肃(今徐水)、容城县，流入县境。又东南流至雄县，入于瓦济河。或以为即渥水旧流也。《志》云：县南三里有梁头河， 即长流河下流也”。
唐武德四年 (621) 置，属桂州。治所即今广西兴安县。明曹学佺 《广西名胜志》 卷1： “临源者以地临湘、漓二水之源也。” 因名。大历三年(768) 改为全义县。古县名。唐武德四年(621年)析始安县置，治今广西壮族自治区兴安县，属桂州。大历三年(768年)改名全义县。
①明置，属北胜州。在今云南永胜县南清水。②明置，即今甘肃榆中县东三十里清水驿乡。
【介绍】：明贵州贵阳人，字自兴，一字卓凡。马士英妹夫。万历三十四年举人。有文武才。天启时为夔州府同知，曾率兵援成都，败奢崇明兵。崇祯时，历官四川按察佥事、霸州兵备副使，以贪遣戍，闲居南京。福王立，以马士英故，起为河南巡抚。南都破，未几卒。有《蓟门》、《白门
《乐府诗集》卷四十七引《唐书．乐志》曰：“乌夜啼者，宋临川王义庆所作也。元嘉十七年，徙彭城王义康于豫章。义庆时为江州〔相〕，至镇相见而哭。文帝闻而怪之，征还宅，大惧。伎妾夜闻乌夜啼声，叩其阁云：‘明日应有赦。’其年更为南兖州刺史，因作此歌。故其和云：‘夜夜