乾隆二十六年，伊、洛河水泛涨为灾，弃妻、子先救母亲，后妻、子亦得救。
名或作朴。宋郑州新郑人，字契玄。善歌诗，士大夫多传诵。每乘牛往来村店，自称东里遗民。与毕士安尤相善，士安荐之，以布衣为太宗召见，赋《簑衣诗》辞官归，又作《归耕赋》以见志。真宗曾遣使赐以茶帛。性癖，曾策杖入嵩山穷绝处构诗，每欲作，即伏草间，得句则跃而出，遇者皆惊。卒年七十八。有《东里集》。
清河南偃师人。乾隆二十六年秋，伊、洛水溢，灌偃师。璞弟以筏载妻逃去。璞背母浮水，妻子亦遇救。弟所乘筏因树折压沉，夫妇俱死。
名或作朴。宋郑州新郑人，字契玄。善歌诗，士大夫多传诵。每乘牛往来村店，自称东里遗民。与毕士安尤相善，士安荐之，以布衣为太宗召见，赋《簑衣诗》辞官归，又作《归耕赋》以见志。真宗曾遣使赐以茶帛。性癖，曾策杖入嵩山穷绝处构诗，每欲作，即伏草间，得句则跃而出，遇者皆惊。卒年七十八。有《东里集》。
字兴长，长沙浏阳(今湖南浏阳东北)人。少为县吏，转州主簿。张昌执太守万嗣，雄往说张昌使万嗣得释，由是知名。王敦叛乱，发檄四周，屡次述说王敦罪，后被王敦俘杀。【生卒】：?—322【介绍】：东晋长沙浏阳人，字兴长。少为县吏。自念卑贱，无由自达，因挂帻去。习律令及施行
【介绍】：崔曙作。题一无“容”字。九日，即重阳节。望仙台，在陕州陕县(今属河南)西南十三里，汉文帝筑以望祭河上公。明府，对县令的尊称。刘明府，当是陕县县令。沈德潜评此诗曰：“一气转合，就题有法。”(《唐诗别裁集》卷一三)所谓“就题有法”，就是全诗紧扣题目，句句
【介绍】：宋开封人。仁宗朝为画院祗候。善画山水，宗燕文贵，颇有思致。
十五卷。明吕一经(生卒年不详)编。吕一经字子传，号非庵。崇祯四年进士。官至河南提学副使。本书采辑汉唐以来，直至明代，一些诸儒的议论，分经学、经济二门。经学又分为二十二类，经济分二十四类，共计五百五十六则。以备场屋策论之用。
文学群体。韩愈倡导古文运动，多引致后辈；为求科第，多有投书请求推荐者。时人谓愈所引致、推荐者为“韩门弟子”。其中多有工文者，皇甫湜即其一。见《唐国史补》卷下。
十四卷。明章焕(生卒年均不详)撰。章焕，字懋宪，嘉靖进士。官至总督南京仓储副都御史，当时以赴任迟延，言者劾其怠慢君命，而降职并调到广东做官。抚治郧阳及襄阳。政事文章均为当时推重。著有《华阳漫稿》。是集为其子章德基所编。凡十四卷奏疏四卷，杂文九卷，诗一卷。并以
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川康定县附近。《寰宇记》卷77雅州：“吐蕃会野首领笼官高万唐等部落，在本部安置。”即此。北宋属雅州。后废。唐置羁縻州，治今四川省康定县附近。属雅州。辖境相当今四川省康定县。后废。
读音：D【源】 本铜鞮氏，避事改为遆氏(12，60)、蹄氏(6，10，63)。【望】 冯翊(17，418)。【布】 山西平陆(298)、河南巩县(380)、台湾台北(68，261)、北京等地均有此姓。罕见姓氏。《郑通志氏族略》 收载。其注云：“音 ‘帝’。今同州澄城多此姓。本铜鞮氏，避事改焉。”
【介绍】：宋人，字识通。以世赏授将仕郎，为台州郡曹，治狱以恕，持正不曲意以阿上，有所属委，稍不如法，辄辞职。太守刘光以是贤之。初罢临海令，以母高年，求丞上虞，移远次以便温凊。卒年四十九。
又名伞山。即今江苏南京市东北栖霞山。《寰宇记》 卷90升州上元县 “摄山” 条引 《舆地志》 云： “江乘县西北有扈谦所居宅，村侧有摄山，山多草药可以摄生，故以名之。” 《南齐书明僧绍传》： “庆符罢任，僧绍随归，住江乘摄山。” 即此。(1)古山名。即“栖霞山”。相传“