元慷
字魏庆。昴子。东魏时位至太尉、司州牧、青州刺史,为政清俭,不营产业,死时家无余财。(,参见《北史》)
字魏庆。昴子。东魏时位至太尉、司州牧、青州刺史,为政清俭,不营产业,死时家无余财。(,参见《北史》)
【介绍】:卢纶作。诗写伤病军人退伍还乡时憔悴的容貌和凄苦的悲声,对其不幸境遇深表同情,对战乱频仍、政治腐败的中唐社会作了有力批判。宋范晞文评曰:“凄苦之意,殆无以过”(《对床夜语》卷五)。刘永济曰:“凡战阵伤残兵士,理应有抚恤。此诗所写伤兵之苦如此,则其时军
有权势而又被国君宠信的官员。《后汉书陈球传》:“(李咸)累经州郡,以廉干知名;在朝清忠,权幸惮之。”
【介绍】:苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。早年从顾野王学《左氏春秋》,兼通《史记》、《汉书》。隋末,为越王侗记室兼侍读。擢著作郎。贞观初,为太学博士兼弘文馆学士。不久去世。《新唐书艺文志四》著录《陆士季集》十卷。作品已佚。事迹见新、旧《唐书陆南金传》。
见“妫水”(1261页)。
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对军事首领的称谓。亦作尼宫东白、蒙宫达蒙乃(女)。一般自然形成,也有民主推举产生。由有组织指挥作战才能、机智勇敢、办事公正、富有生产经验、善于言辞、勇于负责,并在村寨或氏族内具有权威的人充任。负责组织指挥作战,处理村寨的日常事务,调
读音:Gugr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名达斡尔族》援引《瑷珲县志》收载。或作“郭博勒”,后改为单姓“郭”,盖取“郭古尔” 氏之首音谐“郭” 而得。
原作“有生于无”,意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有,意指本无其事而凭空捏造。老子认为,向相反的方向变化,是道的运动,柔弱是道的作用,天下万物都生于看得见的具体事物,而具体事物是由看不见的道中产生的。【出典】:《老子》40章:“反者道
在今山东章丘市西龙山镇。清光绪《山东通志》卷22:“宋末李全据济南,其妻杨妙真所居,故名。”
【介绍】:见冯延巳。
【介绍】:施肩吾《望夫词》诗句。诗剪取生活中一个特写镜头来写思妇之怨,别具情趣。妇盼夫归,遂问卜于桥头卖卜人,卖卜人大概谎骗她说丈夫即将归来,她满心欢喜地回家等待,待知受骗后而转憎于卖卜人。不怨夫婿而怨卖卜人,婉转曲折,富有戏剧性。