朱长生
【介绍】：
【介绍】：
北魏代人。孝文帝时，以员外散骑常侍使高车。高车主责长生等拜，长生严拒之。又以兵胁之，欲其臣服，长生不屈，经三岁乃还。孝文帝嘉之，拜河内太守，爵五等男。
代(郡治今山西大同)人。出使高车，责高车主不尽礼节。主怒，囚其三年。还魏，孝文帝任为河内太守。(，参见《北史》)
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北魏代人。孝文帝时，以员外散骑常侍使高车。高车主责长生等拜，长生严拒之。又以兵胁之，欲其臣服，长生不屈，经三岁乃还。孝文帝嘉之，拜河内太守，爵五等男。
北魏代人。孝文帝时，以员外散骑常侍使高车。高车主责长生等拜，长生严拒之。又以兵胁之，欲其臣服，长生不屈，经三岁乃还。孝文帝嘉之，拜河内太守，爵五等男。
代(郡治今山西大同)人。出使高车，责高车主不尽礼节。主怒，囚其三年。还魏，孝文帝任为河内太守。(，参见《北史》)
北魏代人。孝文帝时，以员外散骑常侍使高车。高车主责长生等拜，长生严拒之。又以兵胁之，欲其臣服，长生不屈，经三岁乃还。孝文帝嘉之，拜河内太守，爵五等男。
在今四川巫溪县西。清道光 《夔州府志》卷6： 乾龙洞 “在县西一百里。两洞上下错列，高十余丈。上洞内极宽敞，可容数百人，一孔自天而下，明澈洞内。自洞中小穴持火而入，行二三里，洞穴错出，不敢复进。下洞狭而长。水从洞出，溉田数百亩。嘉庆三四年间，(白莲) 教滋扰，土
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。其弟子相传不断。该派大德蔡巴贡噶多吉学问高深，布顿大师亦敬重之。所
读音：Xing向姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，周代有向国，后代就以原国名为姓，成为向姓。二是以祖辈名字为姓氏，宋桓公有子名肸，字向夫，后世便以向为姓。一般认为向姓发源于今河南商丘一带。在先秦时期，向姓已南至湖南，西入陕西。魏晋时期，向姓在北方发展得尤为
宋代益、利、梓、夔四路的合称。《宋史赵雄传》：“虞允文宣抚四蜀，辟干办公事，入相，荐于朝。”
【生卒】：1047—1121【介绍】：宋邵武人，字师和。李纲父。通经书，善属文，与杨时为友。神宗元丰二年进士。尝任华亭县尉，有政声。累迁右文殿修撰，仕终龙图阁待制。以子贵赠太师魏国公。
【生卒】：1683—?【介绍】：清江苏常熟人，字益士，号卧雪道人。工诗画。一生半在病中，曾自篆其石曰“善病张郎”。病余关心吟咏，辄多佳句。【介绍】：清道士。字地山，一字云槎，号斗南子，又号补梅居士。住浙江海盐邑庙。善山水，工诗词。有《补梅居士吟稿》、《历朝道家
即今山东五莲县东北仁里。1948年五莲县人民政府迁驻于此。
即今四川开江县西普安镇。清同治 《新宁县志》 卷2： 普安场 “治西五里。五方杂处，商贾辐辏，为邑巨镇”。
见“太石”(271页)。
一卷。清曹溶(1613－1685)撰。曹溶，字洁躬，号秋岳、金陀老圃。秀水(今浙江永嘉)人。明崇祯十年(1637)进士，官御史。顺治三年(1646)革职。顺治十一年起官太常寺少卿、户部右侍郎、广东布政使等。康熙三年(1664)因裁缺归乡。后两次被举荐，均推辞不就。曹溶勤于阅读，博览群书