慧严
南朝宋僧人，住建康东安寺，有学问与操行，为僧俗所推崇。时斗场寺多禅僧，建康流传称：“斗场禅师窟，东安谈义林。”(，参见《南史》)
南朝宋僧人，住建康东安寺，有学问与操行，为僧俗所推崇。时斗场寺多禅僧，建康流传称：“斗场禅师窟，东安谈义林。”(，参见《南史》)
读音：qing ling【源】①春秋时卫大夫将军文子之孙名强梁，因氏(6，17，62)。②系自姬姓。春秋时郑伯支庶有强梁氏(8，17)。③秦大夫强梁皋之后(17，62)。 【变】一作彊梁。《姓氏词典》 收载并注此音。其注云： “①以祖辈名字为姓氏。‘卫大夫文子之孙名强梁，因氏。’(《元
又作石径山。在今北京市石景山区西部。海拔184米。为永定河河防要地。《明史河渠志》：万历十五年(1587)九月，“神宗幸石景山临观浑河”。即此。
①契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。乙辛为孝文皇太弟※耶律隆庆※敦睦宫下之一瓦里。此词语亦作人名，《辽史道宗纪》，清宁九年(1063)七月，“乙辛、只鲁并加上将军。” ②见“萧胡
八卷。五代杜光庭(850－933)撰。杜光庭、字圣宾，自号东瀛子，处州缙云(今浙江丽水县东南)人(一作括苍)。性喜读书，好为文章。官至户部侍郎。著述甚多，有《谏书》一百卷等多部。《录异记》《宋志》作十卷，与今本不一样。《白云霁道藏目录》收于洞元部记传类。杜光庭虽然后作
源见“柯烂忘归”。借指漫长的岁月。南朝 陈周弘正《和庾肩吾入道馆》：“桃花经作实，海水屡成田。逆愁归旧里，追问斧柯年。”
同“臣朔苦饥”。清王鹏运《摸鱼子》词：“叹臣朔常饥，将军负腹，奇气向谁吐？”
大通太，大阿即太阿。太阿是辅佐皇帝的官。《汉书王莽传》：“大阿、右拂、大司空、卫将军广阳侯甄丰为更始将军。”“丰素刚强，莽觉其不悦，故徙大阿、右拂、大司空丰，託符命文，为更始将军。”阿是倚赖的意思，大阿意思是倚赖之人。商朝伊尹号阿衡，曾辅佐太甲得治，因称太
?—1665清朝武官。蒙古正白旗人。崇德三年(1638)，从安平贝勒杜度征明。至山东，攻利津县，先登克其城，以功赐“巴图鲁”名号，授牛录章京世职。顺治元年(1644)，从睿亲王多尔衮入山海关，镇压农民起义军，至庆都县，败之，加半个前程。二年，败农民起义军卫天命于黄罗山。六
见“蒙古勒津”(2336页)。
原始宗教形态之一。远古时代，由于生产力极其低下，人类的科学知识极其贫泛，无从理解其生存的世界和人类自身的生理机能，认为给人类提供生存环境而又时刻威胁其生存安全的各种自然物和自然力，具有生命、意志和超自然的力量，逐渐形成最早的宗教观念和简单的崇拜仪式。在原始