张亨嘉
【生卒】:1847——1910
字燮钧。福建侯官(今福州)人。光绪进士。历官太常寺少卿、左副都御史,兵部、礼部侍郎。义和团运动起,奉命察视,疏言拳民不可依恃。充大学总监督,兼摄进士馆监督,督浙江等省学政,兴学颇著绩效。宣统二年卒。谥文厚。
【生卒】:1847——1910
字燮钧。福建侯官(今福州)人。光绪进士。历官太常寺少卿、左副都御史,兵部、礼部侍郎。义和团运动起,奉命察视,疏言拳民不可依恃。充大学总监督,兼摄进士馆监督,督浙江等省学政,兴学颇著绩效。宣统二年卒。谥文厚。
读音:Ln【源】①东晋末西秦将军论叔达之后(62)。②唐时吐蕃称宰相为论。大相曰论茝、副相曰论茝扈莽,各一人。亦号大论、小论,又总号曰尚论掣逋。唐太宗时,吐蕃大论薛东禄赞,始入朝,太宗以琅邪公主外孙妻之。其子钦陵生弓仁,授左玉钤大将军,封酒泉郡公,始以其世官为论
五卷。清蔡绍江撰。蔡绍江字伯澄。蕲水人。嘉庆二十四年(1819)进士。历官刑部郎中。此书是蔡绍江奉父之命对朱熹《周易本义》所作的补注。因此其书体例为经文之下先列本义之注,蔡氏补说则低一格附于朱注之后。此书有许多精彩之论,如“剥床以足”未注不言足象,而蔡氏则增补说
满语官名。汉译为“通政使”。
汉代乌桓地区山名。位于今内蒙古阿鲁科尔沁旗北,即大兴安岭山脉南端。公元三世纪末,东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所灭,部分余众退”保乌桓山,因以为号”(《后汉书乌桓鲜卑列传》),称※乌桓(又作乌丸,一说战国时已有乌桓之称)。
汉成帝时铁官刑徒的起义。汉代铁官刑徒,是一个特殊的社会阶层。他们被剥夺了人身自由,在铁官监督下, 从事采矿、冶铁、铸造器械等苦役。汉成帝阳朔三年(公元前22年)夏六月,颍川郡(治今河南禹县)铁官徒申屠圣等一百八十人, 揭杆起义。申屠圣自称将军。他们攻杀长吏,夺取官
【介绍】:俗称张果老,传为道教八仙之一。武后时隐于中条山。时人谓其有长生秘术,武后召之不赴。开元二十一年(733)入东都,玄宗礼遇之。不久请归山,赐号通玄先生。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗补编续拾》补诗52首。【介绍】:唐代道士。生卒年、籍贯不
一卷。不著撰人名氏。主要记述明太祖历代世系,以及太祖出身寒微、起兵、登极后事。其书略以编年为次,凡皇后、太子、诸王谥号封爵,都一一详列。据考,此书成于明成祖永乐年间,故有些记载与史实不符,不足据为实录。
读音:Z《中国姓氏辞典》收载并注此音。其注据《半月谈》1998年第18期称: “今山东、台湾等地有此姓。”未详其源。
虞延,东汉陈留人,字子大。虞延任细阳县令时,注重以恩德感化囚徒,每遇时令节日,即放囚犯回家团聚,约期返回,囚犯感悟,皆能应期而还。见《后汉书虞延传》。李瀚《蒙求》:“虞延克期,盛吉垂泣。”
源见“壶中天”。指仙道变化。唐钱起《药堂秋暮》:“勉事壶公术,仙期待赤龙。”