浮丘公
【介绍】：
或称浮丘子，或曰即壶丘子。传说中远古神仙，一说黄帝时人。一说周灵王时人。王子晋好吹笙，游于伊洛之间，遇浮丘公，乃引王子晋上嵩山修道仙去。
或称浮丘子，或曰即壶丘子。传说中远古神仙，一说黄帝时人。一说周灵王时人。王子晋好吹笙，游于伊洛之间，遇浮丘公，乃引王子晋上嵩山修道仙去。
即今河北井陉县西北三十六里南陉乡。产煤。清同治 《畿辅通志》 卷50井陉县图： 北有南陉。
三十一卷。宋魏了翁(详见《周易要义》)撰。此书亦其所辑《九经要义》之一。其体例亦同于诸经要义，乃节录先儒注疏之文，每条之前，各为标题，而系以先后序第。魏了翁《李明复春秋集义序》云：“余尝览诸儒之传，至本朝先正，谓此为经世之大法，传心之要典，余惧益深，乃裒萃以
即今辽宁北票市东北牤牛河。大凌河支流。《汉书 地理志》 临渝县： “有侯水，北入渝。”
一卷。明纪坤(约1636年前后在世)撰。纪坤，字厚斋，河北献县人。生卒年不详。崇祯中诸生。是集后有其孙纪容舒跋，称坤少有经世志，久而不遇，乃息意逃禅。晚年所居曰“花王阁”。取文章无用，如牡丹之华而不实之意。崇祯十二年(1639)，曾自编其诗为六卷，没后尽毁于兵燹。此本
宋代沈括《梦溪笔谈》卷十七《书画》：“藏书画者，多取空名，偶传为钟、王、顾、陆之笔，见者争售，此所谓‘耳鉴’，又有观画而以手摸之，相传以为色不隐指者为佳画，此又在‘耳鉴’之下，谓之‘揣骨听声’。”揣骨：旧时相术，揣摸人的骨骼，附会人事祸福。后因以为不能鉴赏
源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”
元至正十九年(1359)朱元璋改衢州路置，属中书分省。治所在西安县(今浙江衢州市)。辖境相当今浙江衢州、江山二市及衢县、常山、开化三县地。至正二十六年(1366)朱元璋改衢州府。元至正十九年(1359年)朱元璋改衢州路置，治西安县(今浙江衢州市)。辖境同衢州。二十六年改名衢州府
①唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西大新县西南安平。北宋皇祐元年 (1049) 改为安平州。②唐置，治所即今云南祥云县。辖境约当今云南祥云县大部地。天宝后废。(1)唐羁縻州。开元以前置，治今云南省祥云县。属姚州都督府。《大唐新语褒锡》：“波州铁柱，唐九徵铸。”即
在今青海乐都县东。《清一统志西宁府一》：冰沟山“在碾伯县东，接庄浪界。羊肠七十余里，为郡境咽喉孔道”。
【介绍】：见李郃。