浮丘公
或称浮丘子,或曰即壶丘子。传说中远古神仙,一说黄帝时人。一说周灵王时人。王子晋好吹笙,游于伊洛之间,遇浮丘公,乃引王子晋上嵩山修道仙去。
或称浮丘子,或曰即壶丘子。传说中远古神仙,一说黄帝时人。一说周灵王时人。王子晋好吹笙,游于伊洛之间,遇浮丘公,乃引王子晋上嵩山修道仙去。
刊物名。1915年云南回教俱进会振学社创办。教友契吉康主编。社址在云南昆明。以阐释伊斯兰教义,宣传伊斯兰文化,清除回汉隔阂,促进民族团结,改良伊斯兰教育,提高穆斯林文化为宗旨。共出版5期,后停办。此刊物对云南回族文化教育的发展起过促进作用。
在今西藏拉萨市中心。唐时建。上盖绿色琉璃瓦,汉称琉璃桥。藏语“玉夺”意为玉石,“三巴”意为桥。由此西行二里,即至布达拉宫。
明清对少数民族地区地方行政制度的改革。即废除世袭之土官,而代之以流官的统治。始于明洪武二十八年(1395)。时云南越州土知州阿资因作乱被斩,乃废土州,置越州卫。其后时有此举,而规模较大者,一为永乐 (1403—1424) 时平贵州思南、思州两宣慰使之乱,析其地为八府四州; 一
【生卒】:992——1077字杲卿,韩城(今属陕西)人。举进士。历知绛、邓、庆、秦诸州及开封府。至和二年(1055),擢御史中丞,论时事无所回避。嘉祐三年(1058),除枢密副使。拜参知政事、枢密使。英宗立,告老,以彰信军节度使、同中书门下平章事判许州,改镇河阳三城。以太子太
【生卒】:?—885【介绍】:唐范阳人。仕为棣州司马。事李可举为牙将,可举死,众推为留后。僖宗光启元年拜卢龙军节度使,未几卒。范阳(今河北涿县)人。初为棣州司马。秩满归家,事节度使李可举。光启初,受命攻打易、定二州,败,旋率其部袭取幽州,逼死可举,拜为留后。(,
指尚平。杜甫《雨》:“庞公竟独往,尚子终罕遇。”参见“尚平”。
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟达拉特旗。牧地东界归化城土默特地,西界鄂尔多斯左翼中旗,南界左翼前旗,北界乌拉特旗。汉沙南县地,隋唐为胜州榆林郡治,明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多斯)济农衮必里克所据。后金天聪九年(1635),衮必里克后
即共水。今山西芮城县东三十里恭水涧。源于中条山南麓,南流入黄河。《方舆纪要》 卷41芮城县: 恭水 “源出甘枣山,流入大河”。
古州名。今云南丽江县西北之巨甸。元宪宗三年(1253),么些(纳西)大酋内附,至元十四年(1277),于九赕立巨津州,因其昔为南诏、吐蕃交会之大津渡,故名。自南诏、大理至元代,均为么些族聚居区。《元史地理志》巨津州:“昔名罗波九赕,北接三川、铁桥,西邻吐蕃。……实大理西
官署名。元朝置,掌大护国仁王寺及昭应宫财用。世祖至元十一年 (1274) 建寺,立财用规运所,秩正四品。十六年,改为总管府。武宗至大二年(1309),改都总管府,秩从二品,不久升为会福院,置院使五员。仁宗延祐三年(1316),升正二品。文宗天历元年 (1328) 罢院,改为会福总管府