孙旸
【介绍】：
清江南常熟人，字寅仲，一字赤崖。少时参与同声社，为吴中名士。顺治十四年举人。因科场舞弊案遭株连，谪戍尚阳堡，多年始得释归。大学士宋德宜以“边才”荐，未用。晚年居苏州，流连诗酒，自号荐庵。有《荐庵集》。
清江南常熟人，字寅仲，一字赤崖。少时参与同声社，为吴中名士。顺治十四年举人。因科场舞弊案遭株连，谪戍尚阳堡，多年始得释归。大学士宋德宜以“边才”荐，未用。晚年居苏州，流连诗酒，自号荐庵。有《荐庵集》。
①同路；一起。李白《秋浦歌十七首》之十三：“郎听采菱女，一道夜歌归。”②数量词。(1)犹言一条。多用于水流、光线。王维《寒食城东即事》：“清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。”元稹《望喜驿》：“子规惊觉灯又灭，一道月光横枕前。”(2)犹一片。用于景物。欧阳詹《小苑春
①在今福建莆田县东南海滨。《清一统志兴化府》： 嵩山 “上有石室，苔纹成 ‘文笔峰’ 三字，宛然如书，刮去复然。旁有石室，俗呼仙姑岩”。②在今山东临朐县西南五十二里。《清 一统志青州府一》： 嵩山 “有異水洞，出银矿，又出铅、铁、铜、锡、丹砂之类。山下河水，间出
官名。清末弼德院属官。宣统三年(1911)设。一人，请简。掌承院长、副院长之命总理秘书厅事务。
读音：C【源】 见《姓苑》(62)及《中国著者号码编制法》(63)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏考略》亦载，其注“次”云： “……一作‘佽 ’; 又作 ‘兹’。”详见“次”、“兹”条。
十一卷。清庄存与(详见《八卦观象解》)撰。存与是清代著名今文经学家，常州学派的创始人。兼通五经，各有论述，尤长于《春秋》学。先前元代学者赵汸传《春秋》之学，认为《春秋》教有其法，即所谓属辞比事，因此以经传反复印证，著《春秋属辞》十五卷。庄存与读赵汸之书，概括
【介绍】：清江苏太仓人，字东胶。雍正四年副贡。考选授怀远知县。尝练兵给饷以应时需，有能名。迁浙江建德知县，以事罢职。有《枫翁诗馀》。【生卒】：1628—1682【介绍】：清江南江都人，字宾玉，号仔园，又号係园。康熙二年举人。工诗词。有《係园遗稿》。【介绍】：明苏州
在今浙江遂昌县北二十里大马埠村南。明置马步巡司于此。清废。
源见“蒲柳姿”。喻未老早衰的身躯。明文徵明《次董子元夜话韵答朱邦宪》：“近水芙蓉聊自照，望秋蒲柳已先残。”
【介绍】：清四川资州人，字荫南。早年习举业，不利于科场，遂弃儒就医，以灸法见长。遇妇人病，施治不便，则令其家人按穴代灸，沉疴为之立起。
【介绍】：王梵志作。此诗于企求返本归真的同时，寄寓愤世之情。“无衣使我寒，无食使我饥”，语虽直露，但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。