冯旷
宋河内人。神宗熙宁、元丰间以画驰名。善画山水,设色苍老,峰峦秀润。画鹰鹘亦曲尽其妙。体制不类前人,别具标致,自成一家。
宋河内人。神宗熙宁、元丰间以画驰名。善画山水,设色苍老,峰峦秀润。画鹰鹘亦曲尽其妙。体制不类前人,别具标致,自成一家。
官名。战国赵置,君王顾问。《史记赵世家》: “武灵王少,未能听政,博闻师三人,左右司过三人。”官名,战国时赵国置,掌通古今,备顾问应对。《史记赵世家》:“武灵王少,未能听政,博闻师三人,左右司过三人。”
又称“伙耕”,汉语称谓,民族不同,名称各异。解放前我国南方许多少数民族广泛盛行的一种生产协作形式。主要是因生产力低下,必须几家联合起来生产,也是传统的原始互助习惯的延续。一般由二三户或四五户组合而成。大体分为伙有共耕和私有共耕两种:伙有共耕,土地属伙有,包
【介绍】:见天然。
《谷梁传.庄公二十七年》:“衣裳之会十有一,未尝有歃血之盟也,信厚也。兵车之会四,未尝有大战也,爱民也。”指春秋时诸侯间和好性的集会,与“兵车之会”相对而言。清.黄遵宪《感事三首》:“衣裳之会继兵车,跂行蠕动同一家。”偏正 原指春秋时诸侯间和好性的集会,与
汉代张禹有德义,所教弟子多有成就。其中彭宣和戴崇最受张禹看重。戴崇每往拜见张禹,一定要老师置酒张乐以待;而张禹常将戴崇请入后堂,与家中妇女同席就坐,饮宴作乐,讲论经义。见《汉书张禹传》。后因以“入后堂”指师长与其所喜爱的弟子间关系亲密融洽。杜审言《赠崔融二
官署名。辽朝置。韩德枢为南院宣徽使, 遥领平、 滦、 营三州管内观察、 处置等使, 设三州处置使司治三州事。
玉树的枝叶,旧以比喻皇家的子孙。又作“金枝玉叶”。唐代萧颖士《贺立太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。”并列 琼,美玉。古时比喻王室子孙。现也常用来尊称他人的子女。语本唐萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。”[例]他们家~,个个都很有成就。
一卷。明王世贞(详见《弇山堂别集》)撰。此书专记明代典章制度沿革情况,记载尤为详备。虽多记世故,而朝野轶闻杂事,也多有涉猎。所记每一事件皆首尾有叙,极其完备。作者弱年入朝为官,晚年作此书,阅历深长,见闻广博,持之有据。所以所记之事,皆可助于考据。最早的版本是
源见“文君沽酒”。指卓文君在临邛所卖之酒。亦泛指美酒。唐罗隐《听琴》诗:“不知一盏临邛酒,救得相如渴病无?”前蜀韦庄《河清》词:“翠娥争劝临邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。”
即今南海中中国南沙群岛之渚碧礁。1935年公布名称为沙比礁。1947年改名渚碧礁。