王鈌
【生卒】：1514—1555
【介绍】：明顺天府人，字德威，号苍野。嘉靖二十九年进士。授常熟知县。滨海多大猾，匿亡命作奸。鈌悉免其罪，使部署子弟得数百人，合防卒训练。县本无城，率士卒城之。倭寇至，鈌率众数却之，焚其舟二十七艘。后于追击中战死。
【生卒】：1514—1555
【介绍】：明顺天府人，字德威，号苍野。嘉靖二十九年进士。授常熟知县。滨海多大猾，匿亡命作奸。鈌悉免其罪，使部署子弟得数百人，合防卒训练。县本无城，率士卒城之。倭寇至，鈌率众数却之，焚其舟二十七艘。后于追击中战死。
妙曲弹完，伊人不见，只有一江如带，数峰似染。 两句给人以一种扑朔迷离的怅惘，被称为神来之笔。语出唐．钱起《省试湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传湘浦，悲风过洞庭。曲终人不见，
制集。唐崔嘏撰。《新唐书艺文志四》著录崔嘏《制诰集》十卷。《宋史艺文志七》作《崔嘏制诰》十卷，另著录《管记集》十卷。其集当已散佚。《全唐文》存文一卷。
五代方镇名。后唐置，治所在应州 (今山西应县)，后地入契丹，废。《新五代史 职方考》： “应州故属大同军节度，唐明宗即位，以其应州人也，乃置彰国军。”五代方镇名。唐置，治应州(今山西应县)。后地入契丹，废。
官名。北魏置，即“应诏左右”。《北齐书魏兰根传》： “时应诏王道习见信于(北魏孝)庄帝，兰根乃托附之，求得在外立功。”
在今山东鱼台县西。《清一统志济宁州》：问津亭“今名桀溺里，即子路问津处”。
源见“季札挂剑”。悼念亡友。唐李白《自溧水道哭王炎》诗之二：“悲来欲脱剑，挂向何枝好？”
同“哭人琴”。明张煌言《吊沈五梅中丞》诗：“香台咫尺渺人琴，万里寒潮送夕阴。”
十八卷首一卷。清章寿彭修，陆飞纂。章寿彭，浙江山阴人，监生，乾隆四十四年(1779)任知县。陆飞，浙江仁和(今浙江杭州)人，举人。旧志创修于康熙十四年(1675)县令连国柱，后二次续修。旧志非失之陋略，即失芜杂，板经数易，不无增改，似非原本。知县章寿彭，聘请陆飞与诸绅开
一卷。原误传为孟珙撰，王国维考订实为赵珙之作。据《齐东野语》嘉定宝玺条记载，赵珙在嘉定十四年(1221)使燕京，与此书所载时间相同。是年赵珙随使赴蒙古国，在燕京见到蒙军统帅木华黎。他记下自己的见闻，著成此书。全书分立国、鞑主始起、国号年号、太子诸王、诸将功臣、任
青海玉树第一代囊谦王。藏族。宋淳熙二年(1175)，与康区巴绒噶举派僧人勒巴尕布投南宋，往四川黎州(今汉源)，请官府颁发管领土地及建佛教寺院的文册，久之，遂为囊谦部落土官。他返回囊谦后，在今香达镇建巴绒噶举派寺院，名根蚌寺，为玉树地区最早之寺院，后被康区白利土司焚