丁天吉
【介绍】：
清江苏武进人，字若冲，一作若衡。邑庠生。少有文名，嗜于医学，以幼科著称。素怀济世之志，救人而不望报。一贫者病重，需服人参，天吉将自备之参隐置药中，病者得痊愈。郡守于琨重天吉之术，以“保赤国手”题其门。著有医书十余种，曾传抄于乡里，今未见流传。
清江苏武进人，字若冲，一作若衡。邑庠生。少有文名，嗜于医学，以幼科著称。素怀济世之志，救人而不望报。一贫者病重，需服人参，天吉将自备之参隐置药中，病者得痊愈。郡守于琨重天吉之术，以“保赤国手”题其门。著有医书十余种，曾传抄于乡里，今未见流传。
三卷。题“华胥大夫著”，作者真名为晚清张际亮。张际亮(1799－1844)字亨甫，号华胥大夫，福建建宁人。道光十六年(1836)举人，因得罪权贵，被人目为“狂生”，一生不曾作官，放浪山水，出入歌楼剧院，谈诗论文。作诗有一万多首，其中鸦片战争期间的爱国诗歌较为人注意，有“嘉
明代云南临安府钮兀哈尼族首领。明初，朝廷为鼓励农垦，对率众开辟荒山、扩大耕地面积的哈尼族首领授予土官职衔，世领其所开辟地区。与陀比等至京朝贡，因地远族众，请授职以统其众，获准。宣德八年(1433)，置临安府钮兀长官司，以其为长官，陀比为副。
官场用语。宋朝官员因公事诣政事堂向宰相、执政请示汇报，称白堂。
故址在今江苏南京市东紫金山北高峰上。宋 《景定建康志》 卷22： 梁昭明书台“在蒋山定林寺后山北高峰上。考证： 梁昭明太子尝著书于此，今遗基尚存”。《清一统志江宁府二》载： “昭明读书台” 故址有二： “一在上元县钟山北高峰上，一在句容县东南四十里。昭明尝从陶隐居
【介绍】：宋婺州义乌人，初名宽，字伯强，号梅隐。喻偘从弟。少从陈亮游。亮以非罪下大理，门生皆噤不敢言，南强独见叶適诉冤状。適为书数通，使持见诸台官，诵言无忌，卒直亮冤。累乡试不第，用右科调富阳尉，转缙云丞卒，年七十一。有《梅隐笔谈》。
明永乐元年(1403)置，属云南都司。治所在今云南盈江县东三十里旧城。后属金齿军民指挥使司。正统九年(1444)升为干崖宣抚司。
《文选》卷二十一南朝宋．颜延年《五君咏五首．向常侍》：“交吕既鸿轩，攀嵇亦风举。”唐．李善注：“《向秀别传》曰：‘秀常与嵇康偶锻于洛邑。’”南朝宋诗人颜延年有“攀嵇亦凤举”句，咏赞向秀与嵇康（二人都是竹林七贤的成员）的交谊。后遂用为咏美贤士交往之典。唐．吴
源见“南楼”。指咏谑游乐的胜境。元卢挚《蟾宫曲．武昌怀古》曲：“有越女吴姬楚酒，莫虚负老子南楼。”
在今西藏白朗县西北白郎学。《清一统志西藏》 藏地诸城： 拜纳木城 “在日喀则城东南七十里”。又作巴浪、白浪、巴纳木。清康熙年间置，在今西藏自治区白朗县。
同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺．题郭南仲庵壁》词：“不恋雁塔荣名，解守鱼渊寒素。这勤苦，但坚心自有，神灵呵护。”