肥亲
东汉人。章帝建初间河南尹袁安辟为仁恕掾。时中牟令鲁恭行德政,蝗不犯境。袁安疑之,使亲往察。与恭巡行阡陌,俱坐桑下,有雉止其旁,旁有童儿,见而不捕。亲以为竖子有仁心,是以化及鸟兽,据实还报。
东汉人。章帝建初间河南尹袁安辟为仁恕掾。时中牟令鲁恭行德政,蝗不犯境。袁安疑之,使亲往察。与恭巡行阡陌,俱坐桑下,有雉止其旁,旁有童儿,见而不捕。亲以为竖子有仁心,是以化及鸟兽,据实还报。
《晋书.王浑传》:“(浑)转征东大将军,镇寿阳。浑不尚刑名,处断明允。时吴人新附,颇怀畏惧。浑抚循羁旅,虚怀绥纳,座无空席,门不停宾。于是江东之士莫不悦附。”晋王浑字玄冲,太原晋阳人,雅有器量,重视德政教化,不尚刑名。吴灭之后,他为征东大将军,镇守寿阳。鉴
官名。西魏恭帝三年(556) 仿《周礼》司刺置,北周沿置。秋官府刑部中大夫属官,正三命。下设司刺中士以佐其职,隋文帝开皇元年 (581)罢。参见“司刺”。
室:比喻心。白:借指光明。 谓空明的心境可生出光明。 古代道家认为人能清虚无欲,则能悟道。语出《庄子.人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”陆德明释文引司马彪曰:“室,比喻心,心能空虚,则纯白独生也。”《淮南子.俶真训》:“由此观之,用也必假之于弗用也
同“元龙百尺楼”。宋辛弃疾《念奴娇.和赵国兴知录韵》词:“更觉元龙楼百尺,湖海平生豪气。”
隐士之妻。语本晋皇甫谧《高士传陈仲子》。后多用为自称己妻的谦词。李白《赠范金卿二首》之一:“徒有献芹心,终流泣玉啼。祗应自索漠,留舌示山妻。”
即今浙江东阳市南三联乡青岩背。《方舆纪要》卷93东阳县:乌舞岩在“县南七十里。高五百丈。上宽平,可容千人。唐末置寨于此,以拒黄巢”。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书赤土传》: “其王居僧祇城。”②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿,今尚有一小部地存其旧名,即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
满族旧日鼓词曲艺作品。全称“清音子弟书”。八旗子弟创作,故名。内容以明清小说或元明清杂剧、传奇以及北京风土人情为题材。有词有曲。词一般以7字句为主体,分短段与长篇。短段数十句乃至百句;长篇有数回乃至数十回。乐曲用三弦演奏,通常由大鼓伴奏。分东调(东城调或东韵
同“南风”。唐吕温《奉和张舍人阁中直夜思闻雅琴因书事通简僚友》:“方袭缁衣庆,永奉南薰吟。”
【生卒】:?-905梓州(今四川三台)人。昭宗为寿王时入邸,即位后立为淑妃,乾宁中册为皇后。昭宗被杀次年亦为朱全忠所杀。(,参见《新唐书》)