琴高
战国时赵国人。善鼓琴,为宋康王舍人。传说曾浮游冀州、涿郡之间二百余年,能入水取龙子,乘鲤而出水。后世以其为仙人。
战国时赵国人。善鼓琴,为宋康王舍人。传说曾浮游冀州、涿郡之间二百余年,能入水取龙子,乘鲤而出水。后世以其为仙人。
西汉.刘安等撰《淮南子.览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之奔月宫。”高诱注:“姮娥,羿妻。羿请不死之药于西王母,未及服之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中,为月精也。”晋.干宝《搜神记》卷十四也记载有这个故事。此外,《续汉书.天文志上》引张衡《灵宪》、《
一卷。清朱筠(1729-1836)口授,徐昆笔述。朱筠,字竹君,又字美叔,号笥河。大兴(今北京市大兴县)人。乾隆十九年(1754)进士,曾官安徽、福建学政。著有《笥河集》,总纂《日下旧闻考》等。朱筠在此书总说中谓,《十九首》包涵万有,磕着即是,凡五伦道理,莫不毕该。却又不入
读音:Yso佤族姓氏。今云南之西盟有分布。本家族名,以为氏。《中国人的姓名佤族》有载,未道其详。
【生卒】:1433—1515【介绍】:明山西阳曲人,字朝用。成化五年进士。正德初累官户部侍郎,以不附刘瑾,被逮下诏狱,罚输边米、除名。后起为右都御史,以南京户部尚书致仕。有《玉雪遗稿》。
【介绍】:玄宗天宝年间在世。余无考。《全唐诗补编补逸》存诗2首。【介绍】:唐代诗人。太原(今属山西)人。生卒年不详。王晋之子。玄宗天宝时人,仕历无考。陆增祥《八琼室金石补正》卷五八存其诗二首,文一篇。事迹见唐无名氏《王晋造石浮图记》(《八琼室金石补正》卷五八)
即今哈萨克斯坦江布尔西比利科尔湖。《清一统志伊犁》:必库勒池“在伊犁西北。东南去阿克库勒池二百里,圆广亦如之。又西行入哈萨克界”。
晋.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:“魏文帝所爱美人,姓薛名灵芸,……入宫后最宠爱。外国有献火珠龙鸾之钗,帝曰:‘明珠翡翠尚不能胜,况乎龙鸾之重。’”三国时,外国向魏帝进献火珠龙鸾钗。魏文帝说若使美人薛灵芸(帝为其改名为薛夜来)佩饰,恐不胜其重。后因用为咏钗,或
一卷。清赵曾望(?-1874)撰。曾望字绍庭,江苏丹徒(今江苏省镇江市)人。篇首有自序,举著书大旨:一有洗伐无穿凿,二有援引无挦扯,三有箴规无毁谤,四有疆界无门衣。书中自创新解,说多可喜。如《论语子罕》:“子罕言利,与命,与仁。”曾望谓“命、仁”与“利”相反,“与
明置,在今贵州清镇市南。《清一统志贵阳府》: 威清驿 “上通安平,下达省城,为往来要道”。
在今湖北竹山县西北。《明一统志》卷60郧阳府:圣母山“在竹山县西一百三十里。世传有圣母仙过此,见恶蛇,举而掷之。迄今周回四十里无蛇”。