李贽
【生卒】：1527—1602
【介绍】：明福建晋江人，回族，字卓吾，原名载贽，号卓吾，又号笃吾，别号温陵居士。嘉靖三十一年举人。不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女。反对以孔子之是非为是非，讥刺时之讲周、程、张、朱者，谓皆口谈道德，心存高官，志在巨富，品格反不如市井小夫。晚年往来南北两京、济宁等地。为给事中张问达所劾，以“离经叛道”、“勾引士人妇女，到庵里听讲”为罪状，甚至捏造“与妓女白昼同浴”等无稽之谈，下狱，自刎死。有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。
【生卒】：1527——1602
字卓吾。晋江(今属福建)人。有才，善辩。士大夫好禅者往往从其游。任姚安知府，一日自去其发，冠服坐堂上，上官勒令解任。居黄安，日引士人讲学，杂以归女，专崇释氏，卑视孔、孟。后北游通州，被给事中张向达弹劾，死于狱中。
【生卒】：1527—1602
【介绍】：明福建晋江人，回族，字卓吾，原名载贽，号卓吾，又号笃吾，别号温陵居士。嘉靖三十一年举人。不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女。反对以孔子之是非为是非，讥刺时之讲周、程、张、朱者，谓皆口谈道德，心存高官，志在巨富，品格反不如市井小夫。晚年往来南北两京、济宁等地。为给事中张问达所劾，以“离经叛道”、“勾引士人妇女，到庵里听讲”为罪状，甚至捏造“与妓女白昼同浴”等无稽之谈，下狱，自刎死。有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。
【生卒】：1527——1602
字卓吾。晋江(今属福建)人。有才，善辩。士大夫好禅者往往从其游。任姚安知府，一日自去其发，冠服坐堂上，上官勒令解任。居黄安，日引士人讲学，杂以归女，专崇释氏，卑视孔、孟。后北游通州，被给事中张向达弹劾，死于狱中。
【生卒】：1527—1602
【介绍】：明福建晋江人，回族，字卓吾，原名载贽，号卓吾，又号笃吾，别号温陵居士。嘉靖三十一年举人。不应会试。历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安、麻城。在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女。反对以孔子之是非为是非，讥刺时之讲周、程、张、朱者，谓皆口谈道德，心存高官，志在巨富，品格反不如市井小夫。晚年往来南北两京、济宁等地。为给事中张问达所劾，以“离经叛道”、“勾引士人妇女，到庵里听讲”为罪状，甚至捏造“与妓女白昼同浴”等无稽之谈，下狱，自刎死。有《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。