丁香
姓氏失。云南南宁(今曲靖)人。为程家婢女。从侍程氏女至婆家，终生不嫁。
姓氏失。云南南宁(今曲靖)人。为程家婢女。从侍程氏女至婆家，终生不嫁。
【介绍】：一作王乔。传为春秋周灵王太子，名晋。又称王子晋。以直谏被废。相传好吹笙作凤凰鸣。有浮丘生接晋至嵩高山。三十余年后，预言于七月七日见于缑氏山巅。至期，晋乘白鹤至山头，举手以谢时人，数日而去。
读音：Klts锡伯族姓氏。后或改为单姓“柯”，盖取科勒特斯之首音谐汉字“柯”而为单姓。见《中国人的姓名锡伯族》。
即小酉溪。在今湖南沅陵县西。《清一统志辰州府》：酉阳水“在沅陵县西二十里。源出小酉山，东北流入酉水”。
【介绍】：明湖广蒲圻人，字敬润。成化十一年进士。授浙江西安知县，为政严峻。征为御史。弘治中，以监军御史参预镇压贵州都匀苗民起事。官至大理寺丞。
古代教坊属下的伶官乐师又分若干部，各部头领称部头。王建《宫词一百首》之四七：“移来女乐部头边，新赐花檀木五弦。”
源见“乘鸾”。指秦弄玉吹箫升仙。亦泛指歌舞艺人献艺。宋刘辰翁《八声甘州．贺词》词：“看云华授策，麻姑擘脯，嬴女吹箫。”清方文《刘旋九招集韦园观家伎》诗：“湘妃垂手穿修竹，嬴女吹箫弄落梅。”
游魂：在外游荡的灵魂。 被血染污的游魂，回不了自己的家乡。 原是悼念杨贵妃在马嵬惨遭横死。 后也泛指在战乱中惨死于异乡的人。语出唐．杜甫《哀江头》：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”明．王錡《寓圃杂记》卷九引汤胤绩《驿壁诗》：“血污游魂归不得，幽冥空筑望乡
源见“寿比南山”。旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满，喻事物兴盛发展。后以“日升月恒”作祝颂之词。明归有光《少傅陈公六十寿诗序》：“德与年而俱进，如日升月恒。”并列 恒，通“亘”，月上弦。太阳冉冉上升，月亮渐渐圆满。比喻与时俱进，兴旺发展。语本《诗经小雅天保》：“
即今甘肃西和县北石堡乡。《三国志蜀书姜维传》：蜀汉延熙十六年(253)，“夏，维率数万人出石营，经董亭，围南安”。即此。
一卷。清末顾成章撰。成章字詠植，江苏省武进县人，生卒年及事迹均不详。此书卷首有俞樾序，称其为顾成章年少之作，已卓卓可传，异时当必有进于是者。但后来并未见继此之大作问世。其中谓《尚书仲虺之诰》中“汤放桀”为“汤封桀”，援《孟子万章上》言“放之”即“封之”为证