紫玉
【介绍】：
春秋时吴国人。吴王夫差女。尝见童子韩重而心悦之，欲嫁重而不得，忧郁气结以死。重游学归，知其事，往吊于墓。传紫玉形见而赠以珠，且作歌叙其思慕眷恋之情。
春秋时吴国人。吴王夫差女。尝见童子韩重而心悦之，欲嫁重而不得，忧郁气结以死。重游学归，知其事，往吊于墓。传紫玉形见而赠以珠，且作歌叙其思慕眷恋之情。
甘肃省卓尼地区土族的自称。参见“土族”(63页)。
【生卒】：?——1177即耶律普速完，夷列妹。夷列死，子幼，遗诏普速完权国，称制，号承天太后，改元崇福。在位十四年，为驸马父斡里剌射死。(3357)
唐开元中置，属陇右节度使。治所在今青海乐都县。《元和志》 卷39鄯州： 临洮军 “开元中移就节度衙置，管兵五万五千人，马八千四百匹”。后废。
不灭亡还等待什么。 表示必然灭亡。语出《左传．昭公二十三年》：“民弃其上，不亡何待？”汉．刘向《新序．杂事》：“贤者不赏，有罪不能罚，不亡何待？”《宋史．太祖纪》：“见孟昶宝装溺器，桩而碎之曰：‘汝以七宝饰此，当以何器貯食？所为如是，不亡何待？’”《聊斋志
见“天悬地隔”。《五灯会元三祖僧璨大师》：“毫厘有差，～。”
读音：m y【源】 禹有天下，封炎帝之后默于怡以绍列山，是为默怡氏(8，60)。【变】①即墨台，默即墨，古字通(60，62)。②亦作〔默台〕(60)。③后改姓怡(21，24)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注引《路史》云： “禹有天下，封炎帝之后默於怡，以绍列山，是为默台氏
【生卒】：约1614—约1689【介绍】：清山东乐安人，字象先，号织斋。与修《山东通志》。工文章，风格汪洋纵放，有《织斋集》。
源见“东山丝竹”。指中年之后以丝竹之乐排遣伤感。李详《上巳携刘氏两生坐小沙渡修禊作此示之》诗之一：“不省右军哀乐意，令人回忆永和初。”
同“牵狗都门”。明徐渭《渔阳三弄》：“你怎生不再来牵犬上东门，闲听唳鹤华亭坝？却出乖弄丑，带锁披枷。”
一名紫泥泉。在今新疆焉耆回族自治县西南七十里。《清一统志 喀喇沙尔》： 哈喇噶阿瞒“在喀喇沙尔城西南九十里，硕尔楚克南五十里”。