陈仲举
南朝陈吴兴武康人,字德言。以著作郎出为长兴令。为政清平。后累迁至尚书仆射。陈蒨居乡时,与仲举深相结纳。蒨为吴兴太守,迁为郡丞。蒨即位为文帝,召入为郎中。
南朝陈吴兴武康人,字德言。以著作郎出为长兴令。为政清平。后累迁至尚书仆射。陈蒨居乡时,与仲举深相结纳。蒨为吴兴太守,迁为郡丞。蒨即位为文帝,召入为郎中。
在鲁城中部偏东,今山东曲阜市东北周公庙村北高地上。《水经 泗水注》: 季武子之台 “西北二里有周公台,高五丈,周五十步。台南四里许,则孔庙即夫子之故宅也”。《清一统志兖州府》 “周公台” 条引 《府志》: “今文宪王庙,在城北高阜上,世所称鲁太庙旧址者,亦即其地
【介绍】:战国时齐国人。孟尝君门客。孟尝君至楚,受楚人所献象床。食客百数,莫敢入谏。公孙戍进谏,告以小国英杰之士所以敬重孟尝君者,悦其义而慕其廉。今受楚象床,未至之国,将何以待之。孟尝君以为善。因书门板,求人入谏止过。
藏语“司曹”的意译。一作“司伦”,意“政务大臣”。位在※噶伦上,秉承达赖意旨领导※噶厦工作。始设于※十三世达赖时。首任为夏扎边觉夺吉,二任雪康,三任系十三世达赖胞侄朗敦贡噶旺秋,皆世俗贵族。1952年取消。
读音:Zhu现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其源。
即“巴补”(404页)。
【介绍】:权德舆作。严陵,指东汉隐士严光(字子陵)。严光曾隐居浙江富春江,后人称其垂钓处为严陵钓台。诗人至钓台寻幽访古,追想前贤遗风,赞扬严光的高尚德义,以为严光“潜驱东汉风,日使薄者醇”。沈德潜以为此诗“不止高其隐逸而已,议论正大,独著此篇”(《唐诗别裁集
读音:Érdt《姓氏词典》 据 《中国人名大辞典》 收载。其注云: “蒙古族姓,清乾隆进士和蚋,姓此氏。”
四十卷。旧本题元青田包瑜(生卒年不详)撰。包瑜字希贤。青田(今浙江瓯海)人。景泰举人,官教谕。著有《周易衍义》。按:黄虞稷《千顷堂书目》载包瑜《周易衍义》,注曰成化中浮梁知县,因此包瑜应为明代人。视其书中所列,已用《洪武正韵》,确为明人。此书弥补《韵府群玉》之
清代甘肃卫名。康熙五十七年(1718)置。治所在今甘肃玉门市西北120里达儿兔南。兼辖赤金千户所,隶安西兵备道。后废。
汉长安城内桂宫的南门。《汉书成帝纪》:帝为太子时,“初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度,还入作室门(未央宫北面别门)”。注引张晏曰:“门楼上有铜龙,若白鹤、飞廉之为名也。”