孙大雅
【介绍】：
元明间常州府江阴人，名作，以字行，一字次知。为文醇正典雅，动有依据。尝著书十二篇，号为《东家子》。元末避兵吴中，尽弃他物，独载书两簏。张士诚廪禄之，旋以母病谢去。明洪武六年聘修《大明日历》，授编修，乞改太平府教授。召为国子助教，累擢司业，归卒于家。有《沧螺集》。
元明间常州府江阴人，名作，以字行，一字次知。为文醇正典雅，动有依据。尝著书十二篇，号为《东家子》。元末避兵吴中，尽弃他物，独载书两簏。张士诚廪禄之，旋以母病谢去。明洪武六年聘修《大明日历》，授编修，乞改太平府教授。召为国子助教，累擢司业，归卒于家。有《沧螺集》。
又作德贝阔赞。吐蕃末代赞普※达磨之孙，※约松之子。生于雅隆旁塘。13岁父死，开始执政，共18年。在娘麦等地建寺8座，在江孜一带建谢嘎、江孜等5堡，对江孜一代的发展做出贡献。年30左右于娘若香波城(今江孜一带)遇刺身亡，一说33岁时被刺死于雅隆香波。据《德乌佛教史》载，
源见“牛郎织女”。借指远别的夫妻。周实《金缕曲．七夕伤逝》词：“尝尽人间离别恨，我亦银河牛 女。”
读音：Nｗｉ【源】 彝族姓。属尔恩阿尔阿初家支(375)。
即今河北青县西南二十八里木门店镇。为西汉参户县治。清同治《畿辅通志》卷50青县图：西南有木门店。民国《青县志》卷1：木门店在“西南三十里。俗称门店”。
十卷。明潘滋(生卒年不详)编。潘滋，婺源(今属江西)人，其他事迹不详。观海亭在山东蓬莱阁，为观海市蜃楼之地。嘉靖二十九年(1550)，潘滋为登州府(今属山东)推官，本书即此间承台檄所辑古来诗赋碑记之文。但所收唐人《海上生明月赋》、《白云照春海赋》、《望海上五色云赋》、
北魏孝昌三年(527)置， 治所在阳仁城(今河南汝州市西南)。东魏天平二年(535)废。武定元年(543)复置，治梁雀坞(今汝州市东北)。二年(544)属北荆州，五年(547)移治杨志坞(今伊川县西南伊水南岸)。北齐移治王坞城(今汝州市南)。不久改为汝阴郡。北魏孝昌初置，治阳人城(今河南汝
①唐贞观八年 (634) 改静州置，治所在龙平县 (今广西昭平县)。《元和志》 卷37富州： “因富川水为名。” 天宝元年 (742) 改为开江郡，乾元元年(758) 复为富州。辖境相当今广西昭平县地。北宋开宝五年 (972) 废。②北宋置，属特磨道。治所即今云南富宁县。元至元十三年 (1276
源见“子虚乌有”。汉司马相如《子虚赋》中虚拟的人物名。后借指实际上不存在的人或物。宋苏轼《李公择过高邮作诗二十四韵见戏依韵奉答》：“应同亡是公，一对子虚听。”
传奇集。唐陆勋撰。是集录文三十则，每则有标题，唐宋诸志书未著录。其中《宫屏妇人》与段成式《酉阳杂俎》卷一四同，《劝酒女子》、《澡盆》等十三则与五代陈纂《葆光录》同。内《猪肝中有识书》似作于乾符元年(874)黄巢起义后不久，或为陆勋所撰。其书《枯竹根》云：“袭明
读音：jing l与“匠丽”同。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载。其注据《姓谱》 云： “即匠丽氏。” 《中文大字典》亦收。其注云：“复姓，与 ‘匠丽’ 同。大戴 《礼保傅》：‘文公以晋国霸而厉公以见杀於匠黎之宫。’”