宋兖州奉符人，字至之。从孙复学《春秋》。召试学士院，为明州录事参军。以荐为国子直讲、韩王宫伴读。谒宗正允弼，吏引趋庭，潜不答，呼马欲去，遂以客礼见。神宗尝召对，访以治道。知陈留县，至数月，青苗令下，移疾去，县人诣府请留之，不得。家居卒，年六十六。
字至之，兖州奉符(今山东泰安)人。从孙复学《春秋》。用田况举召试学士院，为明州录事参军，以母思乡求致仕，改兖州录事参军。吴奎荐为国子直讲、韩王宫伴读，潜不允。熙宁中，神宗闻其贤，召对，授知陈留县。反对青苗法，以疾归家，卒。
宋兖州奉符人，字至之。从孙复学《春秋》。召试学士院，为明州录事参军。以荐为国子直讲、韩王宫伴读。谒宗正允弼，吏引趋庭，潜不答，呼马欲去，遂以客礼见。神宗尝召对，访以治道。知陈留县，至数月，青苗令下，移疾去，县人诣府请留之，不得。家居卒，年六十六。
西域古山名。见《史记大宛列传》，张骞从大月氏回国时，沿南山东行。《汉书西域传》：从鄯善(今新疆若羌)傍南山北，波河西行至莎车(今新疆莎车)，为南道;于阗(今新疆和田)在南山下;西域南山，东出金城郡(治所在今甘肃兰州永靖县西北)，与汉南山连接。今莎车、和田南之山属昆仑
二卷。元周致中撰。致中生卒年不详。江陵(今属湖北)人。官任知院，“奉使外番者六，熟知四夷人物风俗。”(《四库全书总目》)此书本名《裸虫录》，后人重编时改为今名。书中著录了二百余个国家和民族，编一百五十七条。除我国古代一些少数民族外，所记范围东起朝鲜，西抵非洲，
即蒲沟镇。在今天津市北，北运河西岸。清同治年间于此设军火库，并设把总驻守。
【介绍】：清安徽当涂人，字难涸。岁贡生。工诗善文，画竹石疏宕有奇气，而市人勿喜，常乘其窘乏之时低价购取。每自叹不遇，时人视之为狂生。年七十余，以贫死。
阶官名。金、元教坊阶官名。金二十五阶之第二十四阶，秩从九品上。元十五阶第十四阶，从八品。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品起，以下分为二十五阶。从九品上，称和声郎。见《金史百官一》，参看“教坊”条。
读音：Ángji锡伯族姓氏。《中国人的姓名锡伯族》 收载，未详其源。(按： 疑其后改为单字姓“昂”。)
在今陕西永寿县西北。漠谷水所出。《资治通鉴》： 唐广德二年 (764)，“仆固怀恩与回纥、吐蕃进逼奉天，……子仪使裨将李怀光等将五千骑追虏，至麻亭而还”。即此。
同“闻鸡起舞”。唐杜甫《伤春》诗之五：“得无中夜舞，谁忆《大风歌》？”
官名。为中都官狱的长官。西汉武帝后置中都官狱二十六所，大所置令，小所置长，各掌本所。见《后汉书百官志》。
同“一牛吼地”。唐王维《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗：“回看双凤阙，相去一牛鸣。”清黄遵宪《不忍池晚游诗》：“四壁晚钟齐接应，分明不隔一牛鸣。”见“一牛吼地”。唐王维《与苏卢二员外游方丈寺》：“回看双凤阙，相去～。”