杨皞
扶风(今陕西扶风)人。事父母恭谨。母双眼失明，他登太白山取神泉洗之。痊愈。
【介绍】：
元扶风人。事亲至孝。母病重，叩天求代。母殁，令妻家居养父，独庐墓上，蔬食水饮，终其丧。父卒，亦如之。
【介绍】：
元扶风人。事亲至孝。母病重，叩天求代。母殁，令妻家居养父，独庐墓上，蔬食水饮，终其丧。父卒，亦如之。
扶风(今陕西扶风)人。事父母恭谨。母双眼失明，他登太白山取神泉洗之。痊愈。
元扶风人。事亲至孝。母病重，叩天求代。母殁，令妻家居养父，独庐墓上，蔬食水饮，终其丧。父卒，亦如之。
元扶风人。事亲至孝。母病重，叩天求代。母殁，令妻家居养父，独庐墓上，蔬食水饮，终其丧。父卒，亦如之。
即永乐城。又名银川砦。在今陕西米脂县西北六十里马湖峪。北宋崇宁五年 (1106) 改为银川城。
明洪武十五年(1382)置，属建昌卫。治所在礼州(今四川西昌市西北六十里礼州镇)。清雍正六年(1728)废。明洪武十五年(1382年)置，治今四川省西昌市西北礼州。属建昌卫。清雍正六年(1728年)废。
在今山东曲阜市阙里东北。为颜子所居，今有颜子庙。《论语雍也》： “在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
读音：y【源】 ①周穆王时大司徒君牙之后，以字为氏，见《风俗通》(7，9，12，15)。 ②周时太公(即姜子牙)之后有牙氏(17，60，62)。一说，齐公子牙之后，见《姓考》(17)。 ③壮、景颇、东乡、彝、羌等民族均有此姓。【望】 京兆(17，62，418)。【布】 广西田林(386)、都安(2
忧愁，烦恼。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵》：“禁中时谔谔，天下免忉忉。”
【介绍】：清江西永丰人，字晦之。曾编辑其邑由宋至明文人文章，为《丰阳人文纪略》。
又名大海泊、威宁海。即今内蒙古凉城县东北岱海。清光绪《皇朝中外一统舆图》：丰镇西北有代哈泊。
古人食瓜，将食，必先以祭祖，谓食瓜荐新，表示不忘本。《礼记．玉藻》：“瓜祭上环。”上环：切瓜作环形，有上环、下环之分，上环为蒂部，下环为脱花处，祭时取上环。
见“潢河”(2464页)。
《世说新语．纰漏》：“蔡司徒渡江，见彭蜞，大喜曰：‘蟹有八足，加以二螯。’令烹之。既食，吐下委顿，方知非蟹。后向谢仁祖说此事，谢曰：‘卿读《尔雅》不熟，几为《劝学》死。’”晋朝司徒蔡谟把彭蜞当螃蟹吃，以致呕吐。谢尚讥讽他未曾熟读《尔雅》（对二者有说明，各有