邹勇夫
五代时光州固始人。仕闽。王审知时为仆射。后南唐蓄吞并之志,归化镇适当要冲,王延羲命往镇之。至则民户凋残,道路榛塞,勇夫招集流亡,完葺宅舍,民稍稍来归。是时干戈日寻,而归化独晏然不被兵燹,人物蕃阜。
五代时光州固始人。仕闽。王审知时为仆射。后南唐蓄吞并之志,归化镇适当要冲,王延羲命往镇之。至则民户凋残,道路榛塞,勇夫招集流亡,完葺宅舍,民稍稍来归。是时干戈日寻,而归化独晏然不被兵燹,人物蕃阜。
大兴(今属北京)人。孝宗时,任南京守备。多行侵民田、杀人等违法事,后充军孝陵。【介绍】:明顺天府大兴人。孝宗时为守备南京太监。弘治初,与御史姜绾相讦奏。复勘二人皆不实,绾被镌级调外,宥琮不问。琮由是益无忌。后以僭侈杀人,掘聚宝山伤皇陵气及殴杀商人诸罪被奏,竟
【生卒】:889—954【介绍】:五代时太原人,字善长。少从军,以骁勇闻。为后唐庄宗宿卫军校。末帝清泰中从范延光平邺,以功历郑、陇二州防御使。后晋出帝开运中拜左骁卫大将军,与李筠等力战拒契丹。后汉高祖时为曹州防御使,检校太保。后周太祖入平内难,以辅佐功拜忠武军节
二卷。明薛瑄(见《读书录》)撰。据瑄《年谱》,宣德元年(1426)四月,瑄服阙至京,上章愿就教职,宣宗特擢为御史,寻差监沅州银场。此书第二条称“吾居察院”,第四条称“余始自京师来湖南”,可见作于奉使沅州之时。书中所言,皆切实通达,但精要已见其《读书录》中,故此书可
见〔鼓钟于宫,声闻于外〕。
能后裔,从明世宗巡幸承天,掌行在左府事。至卫辉,夜失火,保护帝出,由是被帝恩遇。历掌后、右两府,总管神机营,提督十二团营及五军营,累加封为太师。死,追封定襄王,谥恭靖。
读音:Chrjd元代蒙古族姓氏,为元蒙七十二种姓之一。《续通志氏族略》收载。陶宗仪《南村辍耕》译作“察里吉歹”。
在今河南新县西南六十里。1931年2月鄂豫皖苏区在此建立列宁高等学校,培养红军和地方干部。1932年春,学校迁往新集 (今新县)。
在今河南荥阳市西北汜水镇。自古为黄河以南东西交通孔道和战争要塞。《初学记》卷7《关》引《洛阳记》:“汉洛阳四关,东成皋关。”《资治通鉴》:东晋太宁三年(325),前赵王岳“进围石生于金墉,后赵中山公石虎帅步骑四万,入自成皋关,与岳战于岳西”,即此。在今河南省荥阳
?—1369元末将领。别称小平章。元大将张思道弟。史称“骁勇善战”。元末助兄守庆阳(今甘肃庆阳),抗拒明军西征。洪武二年(1369)四月,徐达等率明军攻克临洮,降元将李思齐,回师围攻庆阳。张思道惧,遁入宁夏,被元将扩廓帖木儿所执。本人奉兄命守庆阳,因怨恨扩廓囚其兄,遂
蒙古族吹管乐器。亦称毕利古,蒙古语言译。汉族称之为蒙古角、大号筒、大长角号、小长角号。源于藏族,藏语称为“筒钦”(意为大号),在寺庙中使用。明代西藏画师所作《八思巴唐卡画传》中,有一轴表现元朝帝师※八思巴从内地返回西藏时的画面,其中就有毕利(筒钦),但比现在的