陶朱公
见范蠡。
见范蠡。
?—1648清初将领。蒙古族。翁牛特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔,杜棱郡王逊杜棱弟(一作叔)。天聪六年(1632),为避察哈尔部侵扰,与逊杜棱等率众归后金。随皇太极征察哈尔。七年,向后金献驼马。八年,从后金征察哈尔,继自龙门口入明边,至大同
读音:hu【源】 系自姬姓。厚瘠为春秋时鲁孝公之子惠伯革之后,食采于厚(故城在今江苏沭阳北),称厚成叔,以邑为氏(4,7,17,60)。【变】 后改为郈,亦作后(7,11,17,60)。【望】 东鲁(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。现行较罕见姓氏。今天津之武清,河北之辛集、
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》:“银珰谒者引霓旌,霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三:“星冠霞帔,住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居易《霓裳羽衣歌》:“虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。”
即今安徽休宁县西三十里齐云山。《寰宇记》卷104休宁县:白岳山“在县西四十里。山峰独耸,有峻崖小道凭梯而上。其三面并绝壁二百余丈,不通攀援。峰顶阔四十亩,有古阶迹、瓦器、池水、石室,亦尝有道者居之。其东石壁五彩,状若楼台在云中,势欲飞动。又如神仙五六人凭栏观
六卷。清冯登府撰。此书写在钱大昕《潜研堂集答问》之后,其精粹不及钱氏之书。篇中对于《诗经邶风旄丘》“琐兮尾兮”,亦引钱说。篇中还认为东晋时别有一孔安国,亦通经学,与梅赜上书元帝时相先后,《尚书传》或出其手,而后人误以为是东汉临淮的孔安国。按此说显然缺乏根据
晋王隐《晋书》载:晋中牟令苏韶死后现形,对人说“天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商,今见在,为修文郎。凡有八人,鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九:“地下修文著作郎,生前饥处倒空墙。”
鱼名。渤海国于唐开元二十六年(738)以其为贡品,献一百尾于唐。据说,因其曝晒于太阳下,干后日久不腐烂,故以为贡品。
源见“王母蟠桃”。唐李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”
辽阳(今属辽宁)人。弘治九年(1496)进士。官吏部主事。在部观政期间,刑部典吏徐珪因满仓儿事弹劾中官杨鹏。他乃上疏请定建言者为四等,时不被采纳。正德元年(1506),宦官逐渐掌权,复上疏陈时政。及刘瑾得志,把他斥为奸党,勒令归。瑾诛,起河南佥事,因事罢官。【介绍】:明
一卷。姚秦释僧肇撰。僧肇生平事迹详见《维摩诘所说经注》条。《肇论》为僧肇的论文集。卷首载《宗本义》解说本无实相法性,性空缘会五名一义之宗旨,概括全书大意。后载四篇论文:第一,《物不迁论》,发挥般若性空学说,认为有为之法,当处生灭。世界没有真实的发展与变化,