武祯
【介绍】：
【介绍】：
金宿州临涣人。善占卜。行枢密院仆散安贞闻其名，召至徐州，每出师必问。后除司天台管勾。
宿州临涣(今安徽宿州西)人。精通数学。贞祐间，为行枢密院仆散安贞所召，至徐州，待为上宾。正大元年(1224)，至汴京，待诏东华门，除司天台管勾。
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金宿州临涣人。善占卜。行枢密院仆散安贞闻其名，召至徐州，每出师必问。后除司天台管勾。
金宿州临涣人。善占卜。行枢密院仆散安贞闻其名，召至徐州，每出师必问。后除司天台管勾。
宿州临涣(今安徽宿州西)人。精通数学。贞祐间，为行枢密院仆散安贞所召，至徐州，待为上宾。正大元年(1224)，至汴京，待诏东华门，除司天台管勾。
金宿州临涣人。善占卜。行枢密院仆散安贞闻其名，召至徐州，每出师必问。后除司天台管勾。
在今安徽铜陵县北十里长江中沙洲上。《舆地纪胜》 卷22池州： 鹊头山 “绍兴二年，命沿江岸置烽火台于池之鹊头山，以为斥堠”。《方舆纪要》卷27铜陵县： 鹊头山在 “县北十里。高耸临江，宛如鹊头。《左传》： 昭五年，楚以诸侯伐吴，吴败诸鹊岸。《唐志》： 宣城南陵县有鹊
【介绍】：清江苏金坛人，字素田，号小孟。于敏中孙。画花卉翎毛，雅有韵致。宗徐崇嗣画法，尤善画蝶。能诗，工书，不慕荣利，惟以笔墨自娱。
?—1597托钵僧。又称伊禅卡兰。新疆伊斯兰教白山派和卓祖。和卓※玛哈图木阿杂木长子。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。明嘉靖二十一年(1542)左右，继袭父位。相传早年为与弟伊斯哈克瓦里争夺教派领导权，曾在新疆阿图什北面白山布教，故其教徒后被称为“白山派”。万历二十五
巴地民间歌曲。杜甫《社日两篇》之一：“南翁巴曲醉，北雁塞声微。”杨巨源《早朝》：“圣道逍遥更何事，愿将巴曲赞康哉。”
一卷。清朱骏声(详见《仪礼经注一隅》)撰。《春秋》三传传写各有师承，汉隶至唐又多变迁，故异文颇多。许慎《说文解字》去古未远，但所引经语与今本不合之处很多。骏声精于形声训诂，对三传中的异文进行考证，特别是对同音假借、双声假借现象有精辟的论述，值得治《春秋》的学
官名。是长信詹事的简称。《史记孝景本纪》：“中六年，更命“长信詹事为长信少府。”詹事，是掌管皇后太子家事的官。少府，掌管皇室手工业制造等事，为皇帝的私府。”参看“詹事”、“少府”条。
变文。作者佚名。敦煌遗书存两种唐人抄本：S4654，首题“舜子变”；P2721，末题“舜子至孝变文一卷”。有关舜的事迹，见于《尚书尧典》、《孟子万章上》、《韩非子忠孝篇》、《墨子尚贤中》、《史记五帝本纪》、《孝子传》等，后经儒家渲染为至孝故事而流传下来。这篇变文则以
读音：chng【源】 系自姬姓。周文王第五子叔武封为郕伯(郕国，故城在今河南范县境)，后失其国，子孙以国为氏(7，12，15，62)。【变】战国时郕午仕赵，改为成氏(7，26)。【望】弘农(17，418)。历史上罕见姓氏。《郑通志氏族略》 收载。其注云： “亦作 ‘成’，伯爵。文王第五
周宣王与姜氏之戎进行的一场战争。《史记周本纪》： “(宣王)三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。”《后汉书西羌传》改称“姜氏之戎”为“申戎”，并言其为王师所败。近年陕西周至、眉县一带出土申伯所作青铜器，有人推测周至、眉县即“申戎”或“姜氏之戎”的居住地。
《三国志．魏书．刘廙传》：“魏讽反，廙（音y）弟伟为讽所引，当相坐诛。太祖令曰：‘叔向不坐弟虎，古之制也。’特原不问，徙署丞相仓曹属。廙上书谢曰：‘臣罪应倾宗，祸应覆族。遭乾坤之灵，值时来之运，扬汤止沸，使不燋烂；起烟于寒灰之上，坐华于已枯之木。物不答施于