裴谭
裴叔业孙。河东闻喜(今属山西)人。粗暴好杀。明帝时，位至中散大夫。卒。(，参见《北史》)
【介绍】：
北魏河东闻喜人。裴叔业孙。性粗险好杀，所乘牛马有小惊逸则手杀之。事诸叔孝，尽子道。岁入俸禄每以赡人，世以此称。孝明帝时仕至辅国将军、中散大夫。
裴叔业孙。河东闻喜(今属山西)人。粗暴好杀。明帝时，位至中散大夫。卒。(，参见《北史》)
北魏河东闻喜人。裴叔业孙。性粗险好杀，所乘牛马有小惊逸则手杀之。事诸叔孝，尽子道。岁入俸禄每以赡人，世以此称。孝明帝时仕至辅国将军、中散大夫。
读音：Ln【源】①东晋末西秦将军论叔达之后(62)。②唐时吐蕃称宰相为论。大相曰论茝、副相曰论茝扈莽，各一人。亦号大论、小论，又总号曰尚论掣逋。唐太宗时，吐蕃大论薛东禄赞，始入朝，太宗以琅邪公主外孙妻之。其子钦陵生弓仁，授左玉钤大将军，封酒泉郡公，始以其世官为论
五卷。清蔡绍江撰。蔡绍江字伯澄。蕲水人。嘉庆二十四年(1819)进士。历官刑部郎中。此书是蔡绍江奉父之命对朱熹《周易本义》所作的补注。因此其书体例为经文之下先列本义之注，蔡氏补说则低一格附于朱注之后。此书有许多精彩之论，如“剥床以足”未注不言足象，而蔡氏则增补说
满语官名。汉译为“通政使”。
汉代乌桓地区山名。位于今内蒙古阿鲁科尔沁旗北，即大兴安岭山脉南端。公元三世纪末，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所灭，部分余众退”保乌桓山，因以为号”(《后汉书乌桓鲜卑列传》)，称※乌桓(又作乌丸，一说战国时已有乌桓之称)。
汉成帝时铁官刑徒的起义。汉代铁官刑徒，是一个特殊的社会阶层。他们被剥夺了人身自由，在铁官监督下， 从事采矿、冶铁、铸造器械等苦役。汉成帝阳朔三年(公元前22年)夏六月，颍川郡(治今河南禹县)铁官徒申屠圣等一百八十人， 揭杆起义。申屠圣自称将军。他们攻杀长吏，夺取官
【介绍】：俗称张果老，传为道教八仙之一。武后时隐于中条山。时人谓其有长生秘术，武后召之不赴。开元二十一年(733)入东都，玄宗礼遇之。不久请归山，赐号通玄先生。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编续拾》补诗52首。【介绍】：唐代道士。生卒年、籍贯不
一卷。不著撰人名氏。主要记述明太祖历代世系，以及太祖出身寒微、起兵、登极后事。其书略以编年为次，凡皇后、太子、诸王谥号封爵，都一一详列。据考，此书成于明成祖永乐年间，故有些记载与史实不符，不足据为实录。
读音：Z《中国姓氏辞典》收载并注此音。其注据《半月谈》1998年第18期称： “今山东、台湾等地有此姓。”未详其源。
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
源见“壶中天”。指仙道变化。唐钱起《药堂秋暮》：“勉事壶公术，仙期待赤龙。”