三父
【生卒】：?—前695
【介绍】：春秋时秦国人。任大夫。秦宁公卒，与大庶长弗忌、威垒等废太子而立出子。经六年后，又使人杀出子，复立太子为秦武公。武公三年以杀出子罪诛三父等，夷三族。
【生卒】：?—前695
【介绍】：春秋时秦国人。任大夫。秦宁公卒，与大庶长弗忌、威垒等废太子而立出子。经六年后，又使人杀出子，复立太子为秦武公。武公三年以杀出子罪诛三父等，夷三族。
官名。见“司狱司”。
读音：Cn【源】 见《姓苑》(15，21，63)。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。
①北宋真宗景德中置，属浮梁县。即今江西景德镇市。为中国古代陶瓷业中心之一。素有 “瓷都” 之称。《方舆纪要》 卷85浮梁县： 景德镇 “水土宜陶。宋景德中置镇于此，因以景德为名”。旧与佛山、汉口、朱仙镇合称我国四大镇。1949年由浮梁县析置为景德镇市。②北宋改张秋镇
【生卒】：?—850【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。举进士不第。会昌五年(845)以诗谒杜牧于钱塘。大中四年(850)游吴兴，与严恽友善，是年卒。能诗，杜牧谓有“山水闲淡之思”。作品已佚。事迹见唐杜牧《唐故进士龚轺墓志》。
【介绍】：崔道融作。写隐居乡野之所见所闻。一二句言船因未系，溪水涨满，随风势荡进渔湾。三四句写村童见船误认是客来，便打开柴门迎客。诗纯用白描，朴素自然，画面生动，景色恬静，富于浓郁的乡村生活气息。情调闲适，意境悠远。
同“河山带砺”。《晋书．汝南王亮等传序》：“汉祖勃兴，爰革斯弊，于是分王子弟，列建功臣，锡之山川，誓以带砺。”
藏传佛教各教派寺院领袖人物普遍推行的一种独特的传承制度。10世纪后期，藏传佛教各教派兴起，其寺院领袖人物圆寂后，或依师徒传承，或依叔侄传承，以维护本教派及本寺院之延续。元世祖至元二十年(藏历水羊年，1283)，噶举教派噶玛支派黑帽系祖师※噶玛拔希在乌思地区堆隆之粗
在今宁夏永宁县西北贺兰山中段三关口。明嘉靖《宁夏新志》卷1：宁夏总镇有赤木口。《清一统志宁夏府二》：赤木口“在宁朔县西南贺兰山，山径五十余处，而赤木口尤为冲要，可容千马。明嘉靖中，巡抚杨守礼扼险筑关墙守之”。
【介绍】：清江苏南汇人，字观烂。以医术济世，遇贫病延诊则徒步往治，且助以药资。卒年七十九。
亦名庙基滩。在今四川云阳县东长江中。明嘉靖 《云阳县志》 卷上： 庙基滩在 “县东三十里。蜀道险地”。两岸石咀夹束，江面甚逼，江心又有石梁一道，横亘南北，水流至此，漩折成涡，名曰迴水沱，舟行屡遭覆溺。清嘉、道间累经平治，滩势稍平。