隋邺人，字慎徽。世习儒，性聪敏。兄弟数人未弱冠而名著三河间。文帝开皇末举秀才，试方略，应对如响。时杨素负才傲物，轻之。尝有献白鹦鹉，命即作赋，正玄援笔立成。更令拟诸杂文笔十余条，亦立成。辞理华赡。杨素叹为真秀才。授晋王行参军，转豫章王记室。卒于官。
字慎徽，京兆(治今陕西西安)人。居邺，博学。隋开皇十五年，海内唯其一人应举秀才。遇杨素，言词无屈挠，素甚不悦。后素召其作赋，仓卒受命，下笔立成。又命题十余道，顷刻成篇，辞理兼美，素始叹服。位至王府记室，卒。(，参见《北史》)
隋邺人，字慎徽。世习儒，性聪敏。兄弟数人未弱冠而名著三河间。文帝开皇末举秀才，试方略，应对如响。时杨素负才傲物，轻之。尝有献白鹦鹉，命即作赋，正玄援笔立成。更令拟诸杂文笔十余条，亦立成。辞理华赡。杨素叹为真秀才。授晋王行参军，转豫章王记室。卒于官。
【生卒】：162—250【介绍】：三国魏颍川人，字孔明。东汉末避地冀州。辞袁绍之命。曹操为司空、丞相，累辟不就。隐陆浑山中，躬耕力学。汉献帝建安中，陆浑民孙狼等起事，昭招集遗民，安复社稷。齐王芳嘉平二年，公车特征，会卒。善书法，与钟繇、卫觊、韦诞并有名。【生卒】
字伯道，桓温子。历官给事中。废帝太和四年(369年)，进为征虏将军、豫州刺史。初被立为世子，后因无才能，桓温派弟桓冲领其兵。桓温病笃，与桓秘谋诛叔父桓冲，事情泄露，迁徙长沙。
官名。明朝掌管开矿征税的宦官。始设于万历二十四年(1596)，此后矿监税使遍布天下，搜刮祸民。三十三年诏罢而实存。明神宗死后，始以遗诏罢矿税监。
姓旺察，隶蒙古正白旗。初为护军校。历官正红旗汉军副都统、西安将军，领侍卫内大臣。乾隆二十三年(1758)，先后参与征讨舍椤，小和卓木霍集占叛乱，任参赞大臣。破敌呼尔#、叶尔羌，封云骑尉世职。后退休。【介绍】：清蒙古正白旗人，旺察氏。自护军校累迁至总兵、副都统。乾
源见“食肉寝皮”。用以形容仇恨极深。清洪昇《长生殿．骂贼》：“纵将他寝皮食肉也恨难劖。”亦借指勇武的行为或精神。金元好问《射虎》诗：“寝皮食肉男儿事，未分书生袖手闲。”见“食肉寝皮”。
见“宁为玉碎，不为瓦全”。郭沫若《断断集不灭的光辉》：“这种精神，这秉着剑倒在战场上的精神，这死不妥协～的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。”
北魏延兴二年(472)置，治所在朗陵(今河南确山县南三十二里任店)。后徙治比阳城(今河南泌阳县)。西魏改为淮州。(1)北魏太和中置，治比阳县(今河南泌阳县)。辖境约当今河南省泌阳县一带。西魏改名淮州。(2)西魏置，治广昌郡(今湖北枣阳市)。辖境约今湖北省枣阳市一带。寻废。
【介绍】：明山东茌平人，字素衷。年二十，闻张后觉讲良知之学，遂师事之。辑师生问答语，为《弘山教言》。家贫，时或断炊，亦不以为意。以岁贡生为长山训导，卒年九十二。茌平(今属山东)人。张后觉门徒。用问答语，著《弘山教言》。以贡生为长山训导，卒年九十二。【介绍】：
即“奥屯忠孝”(2253页)。
《诗．大雅．板》：“先民有言，询于刍荛。”郑玄笺：“古之贤者有言，有疑事当于薪采者谋之。”后遂以“询刍”称扬官吏有疑难之事要征求百姓的意见。唐张说《奉和暇日游兴庆宫作》：“侍酌衢樽满，询刍谏鼓悬。”