何朝举
【介绍】：
元广济人。有志操，师事饶鲁。不乐仕进。有《文公性理吟》。
元广济人。有志操，师事饶鲁。不乐仕进。有《文公性理吟》。
七卷。清谭光烈撰。谭光烈，字松门，江苏吴县(今江苏吴县)人。是书首有黄之晋、勒方錡、萧枢序及光烈自序凡例。又有读《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》各若干则。黄序称“其究心宋学，而不为宋学空虚之谈，其说四子书，期于贯串圣贤理道，为修己治人有体有用之实学”，
即五雷山。在今湖南慈利县南三十里。即“五雷山”。
杂体诗的一种。指一首诗的每一句都有双声字构成。如陆龟蒙《双声溪上思》：“溪空唯容云，木密不陨雨。迎渔隐映间，安问讴鸦橹。”
【介绍】：见白居易。
?—1742清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，辅国公※衮占长子。初授协理台吉。康熙五十六年(1717)，随同部辅国公博贝由布鲁勒路擒厄鲁特宰桑罗卜藏锡喇布。五十九年(1720)，擒宰桑贝坤。雍正三年(1725)，与博贝擒斩乌梁海人和逻尔迈逃
源见“爨下劳薪”。指奔波劳累之人。清张问陶《二月二十九日出都述怀》诗之二：“年年旅食叹劳薪，又对春明折柳人。”清赵翼《哭璞丞之讣》诗：“迢递何年寻宿草，驰驱到死作劳薪。”【典源】《世说新语术解》：“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪炊也。’
一卷。明李维桢(详见《史通评释》条)撰。此书是李维桢奉诏谒黄帝陵，见旧祠取鼎湖之事，额曰龙髯，于是便作此书以辨其不经，认为骑龙即乘六龙之义，其实在《子华子》中已有此说，无庸复赘。又举百家所言黄帝神灵诸事，一一加以驳诘，语词极为辨博，实不逊于汉司马迁的《五帝本
见“贯云石”(1559页)。
即大古剌。在今缅甸的伊洛瓦底江下游一带。或在勃固，或在丹那沙林。《新唐书南蛮下骠》：“由弥臣至坤朗，又有小昆仑部，王名茫悉越，俗与弥臣同。由坤朗至禄羽，有大昆仑国，王名思利泊婆难多珊那。川原大于弥臣。由昆仑小王所居，半日行至磨地勃栅，海行五月至佛代国。”
即“明马约”(1405页)。