明陕西朝邑人。洪武末官岳池教谕。建文初，以言燕兵将起入狱。燕兵起，获释，官编修。燕兵入南京，逃亡，不知所终。
朝邑(今陕西大荔东)人。有道术。洪武末，官岳池教谕。惠帝即位，上书言某月日北方兵起。帝谓其胡言乱语，逮捕将杀他。大呼曰：“陛下幸囚臣。臣言不验，死未晚。”乃关监狱。燕王举兵反朝，被释放，改任编修。南京金川门失守，逃亡。或曰帝为僧出亡，他随从。莫知所终。
明陕西朝邑人。洪武末官岳池教谕。建文初，以言燕兵将起入狱。燕兵起，获释，官编修。燕兵入南京，逃亡，不知所终。
同“曲突徙薪”。柳亚子《恭谒孙先生之灵堂有感》诗：“曲突迁薪今已矣，一夫不杀血成江。”
源见“康哉”。谓歌颂太平。唐韩愈《感春》诗之一：“如今到死得闲处，还有诗赋歌康哉。”
即今新疆塔里木河 上源叶尔羌河。《汉书 西域传》： “其河有两源： 一出葱岭山，一出于阗。于阗在南山下，其河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。” 清徐松 《西域水道记》 作葱岭南河。古水名。即今新疆维吾尔自治区叶尔羌河。《汉书西域传》：“西域……河有两源：一出葱岭;一
自得貌。白居易《和微之诗二十三首和朝回与王炼师游南山下》：“兴酣头兀兀，睡觉心于于。”
【介绍】：东汉汝南汝阳人。宦官。灵帝时为中常侍，清忠不争威权。以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学，乃白帝，与诸儒共刻五经于石，诏蔡邕等正其文字。
在今河南开封市区东郊。《清一统志开封府二》：三槐堂“宋兵部侍郎王祐手植三槐于庭，曰：‘吾子孙必有为三公者。’其后子旦果为相。子孙因建三槐堂。苏轼有铭”。在今河南省开封市东。北宋兵部侍郎王祐植三槐于庭，后子孙建堂，名三槐堂。苏轼有《三槐堂铭》。
读音：li shn【源】 炎帝号烈山氏，其后以号为氏(11，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志氏族略》有载，其注“列”云：“亦作‘烈’。神农之世有烈山氏。”《姓氏考略》 注“列山” 氏云： “《风俗通》： 古列山氏之后。‘一曰厉山氏，即连山氏，又即烈山氏。”《姓氏考略》
唐．朱景玄《唐朝名画录》：“王维字摩诘，……复画辋川图，山谷郁盘，云飞水动，意出尘外，怪生笔端。”宋．郭若虚《图画见闻志》：“唐王维善画山水人物，笔踪雅壮，体涉古今。尝于清凉寺壁画辋川图，岩岫盘郁，云水飞动。”宋代《宣和画谱》：“至其卜筑辋川，亦在图画中，
傣语称“京比迈”。中国云南傣族以及布朗、德昂、阿昌等族的传统节日。是傣历新年送旧迎新的日子。一说源于印度，后随小乘佛教传播传入中国傣族等地区。流传地区很广，东南亚一带许多民族亦有之。元旦的具体日期在傣历六月六日至七月六日之间推移。节期三或四天，第一天称“腕
《晋书．傅玄传》附《傅咸传》：“咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。……骏弟济素与咸善，与咸书曰：‘江海之流混混，故能成其深广也。天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作痴，复为快耳！……’”晋人