武周文
明顺天府大兴人。洪武末以明经入侍燕王,为燕王讲《易经》颇切实。永乐初授侍讲。
明顺天府大兴人。洪武末以明经入侍燕王,为燕王讲《易经》颇切实。永乐初授侍讲。
三十卷。东汉时王充(27-100年)所撰。王充出身于细族孤门,自幼好学,常游洛阳市肆,阅所卖书。据《后汉书王充传》记载,王充曾一度受学于班彪,中年在县、郡皆任功曹小吏,入州为从事、治中诸官。晚年罢州居家,专门从事著述,“释物类同异,正时俗嫌疑”,著《论衡》八十五
【生卒】:677—716【介绍】:唐陕州硖石人。姚崇子。释褐为太子通事舍人,改都水使者。出为延州司马,改陇州长史,封虢县子。迁邓州刺史,兼掌商州漕运,仁威并行,阖境肃然。朝廷嘉之,征拜光禄少卿,卒。
在今四川会理县西南鱼鲊乡。为金沙江主要津渡之一。同治 《会理州志》 卷2: 鱼鲊渡在 “治西南一百七十里”。
结婚时,新娘初至门,婿出迎,傧相予以红绿连理之锦,两人各持一端入,谓之“牵彩”。清代翟灏《通俗编.仪节.牵彩》:引《戊辰杂钞》:“女初至门,婿迎之,相者授以红绿连理之锦,各持一头然后入,谓之通心锦。”
①在今河北冀州市东南。《晋书慕容垂载记》: 东晋太元中,垂遣田生密告慕容农等,使起兵赵魏以相应。“于是农、(慕容) 宙奔列人,楷、绍奔辟阳,众咸应之”。②即辟土城。在今山东莒县西南二十五里五花营。《水经沭水注》: 葛陂水 “发三柱山,西南流径辟土城南,世谓之辟阳
二卷。清苏源生撰。源生字菊村,河南鄢陵(今河南鄢陵)人。贡生,尝学于钱仪吉。是书首有方宗诚序,大旨笃守朱子《章句》,间引《语类》、《或问》等书,以及其他各家之说,以补充其义。朱子所说彼此不同的,则参互而为之折衷,通过引申,融会来抒发己见。方宗诚序中称其深思力
【生卒】:?——1773浙江仁和(今杭州)人。官四川大竹知县。乾隆中,小金川土司复叛,被杀。
源见“乘鸾”。谓求得佳偶,男女欢会。五代韩昭《从幸秦川过白卫献诗》:“为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。”
十卷。清李调元撰。李调元(1734-1807),文学、戏剧理论家。字羹堂、赞庵、鹤洲、号雨村、童山寿翁,绵州(今四川绵阳)人。乾隆二十八年(1763)进士。历任广东学政,直隶通永兵备道。曾得罪权臣和坤,充军伊犁,后以母老得释归。戏曲论著有《雨村曲话》、《雨村剧话》,另著有《
即今山东之孝妇水。《寰宇记》 卷19淄川县引 《舆地志》 说: “齐有孝妇颜文姜事姑孝养,远道取水不以寒暑易心,感得灵泉生于室内。文姜尝以缉笼盖之,姑怪其须水即得非意相供,值姜不在,私入姜室,去笼观之,水即喷涌坏其居宅,故俗亦呼为笼水。”